“乖”字的成語「出乖露丑」

成語“出乖露丑”的詞條資料

成語繁體：出乖露醜
成語讀音：chū guāi lù chǒu
成語簡拼：CGLC
成語注音：ㄔㄨ ㄍㄨㄞ ㄌㄨˋ ㄔㄡˇ
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：丑態百出、出乖弄丑
反義詞：威風凜凜、綽約多姿
讀音糾正：露，不能讀作“lòu”。
錯字糾正：乖，不能寫作“乘”。
成語出處：元 無名氏《鴛鴦被》第一折：“小姐，若真個打起官司來，出乖露丑，一發不好?！眮碜怨娉烧Z：gyjslw.com
成語解釋：乖：荒謬；丑：可恥。在眾人面前丟臉出丑。
成語用法：出乖露丑聯合式；作謂語；含貶義，指出丑。
成語造句：象我婁家表叔結交了多少人，一個個出乖露丑，若聽見這樣話，豈不羞死！（清 吳敬梓《儒林外史》第十四回）
英文翻譯：cut a bad figure
成語謎語：超度

成語“出乖露丑”的擴展資料

1. 尷尬是什么感覺啊
1處于兩難境地無法擺脫 2行為、態度不正常的 3鬼鬼祟祟,不正派 怎樣應對尷尬？緩解緊張情緒 涉世未深，缺乏人生的閱歷和經驗。相信大多數青年朋友曾經有過尷尬的時候。由于粗心大意給別人造成損失覺得對不起人家時，會感到尷尬；由于說話不得體弄得自己和他人都很難堪時，會感到尷尬；受到冷遇，坐冷板凳時，會感到尷尬；眾目睽睽之下出乖露丑，也會感到尷尬。總而言之，人在尷尬時，實在是左右為難、手足無措，甚至覺得無地自容，恨不得有個地縫兒鉆進去才好。 尷尬的產生與缺乏對別人的尊重密切相關。有的人不管什么場合，也不管什么對象，不顧別人的心情，只管自己一時痛快，想怎么說就怎么說，無所顧忌，甚至喜歡“一針見血”。盡管有時出發點不錯，而且熱情萬分，但由于所談不是對方感興趣之事，甚至是“哪壺不開提哪壺”，觸動了對方的心理敏感區，就會使別人陷入十分難堪的境地。 在人際交往中，我們既要尊重別人的人格，正視人與人之間的差異，避免使自己成為制造尷尬之人，又要學會應付尷尬之事。 怎樣應對尷尬局面，消極的應對方式是逃避。 有些人如果遇到了尷尬局面，一時又無言對答，就采取逃離現場或沉默不語的方式。而有些人則不甘示弱，出言相爭，于是，很可能就會暴發一場舌戰，使大家都不愉快。 正確應對尷尬局面的措施是六個字：既來之，則安之。人在尷尬時只要穩定情緒，從容應對，調動自己人生智慧的積累，是會盡快走出尷尬境地的。如果確實是自己錯了，不如主動誠懇地認錯；如果是由于自己舉措不當或某些缺陷，受到別人的議論譏笑，那不如開個玩笑，調侃一下，來個自我解嘲；如果是有人故意冷落自己，或者對方不通情理，那就不如泰然處之，淡然置之。總之，要從容、鎮靜，不要糾纏于瑣事之中。事情過后，也不要總是耿耿于環、悔恨、羞愧，形成沉重的思想負擔，甚至因而影響了健康。 產生尷尬其實也不全是壞事，它是一個人自尊心強，要臉面所致。同樣一種處境，臉皮厚的人可能會覺得無所謂，而自尊心強的人，顧及臉面的人可能會覺得羞愧難當。人的自尊心過強，乃至愛慕虛榮，固然不好；但是什么都不在乎，把恥辱當光榮，更是要不得的。“吃一塹，長一智”，一次出了丑，露了怯，就要接受教訓，謹言慎行，遇事多加檢點，不忘乎所以，就會減少一些尷尬和不快來自公益成語：gyjslw.com
2. 形容男生猥瑣的詞
形容男人猥瑣的詞語卑鄙齷齪 形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。卑鄙無恥 形容品質惡劣，不顧羞恥。卑陋齷齪 齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”來自公益成語：gyjslw.com
3. 乖的成語
時乖命蹇、
時乖運蹇、
出乖露丑、
違世乖俗、
乖僻邪謬、
時乖運舛、
上當學乖、
使乖弄巧、
出乖弄丑、
時乖運乖、
伶俐乖巧、
出丑放乖、
賣乖弄俏、
抓乖弄俏、
心巧嘴乖、
時乖運拙、
抓乖賣俏、
乖嘴蜜舌、
乖唇蜜舌來自公益成語：gyjslw.com
4. 說人長得丑的成語是什么
【丑態百出】：chǒu tài bǎi chū，各種丑惡的樣子都表現出來了。作謂語、定語；用于個人或集體的形象?！境龉月冻蟆浚篶hū guāi lù chǒu，乖：荒謬的；丑：可恥的。指在人前出丑。作謂語、賓語、定語；指出丑。來自公益成語：gyjslw.com
5. 乖的成語
時乖命蹇、
時乖運蹇、
出乖露丑、
違世乖俗、
乖僻邪謬、
時乖運舛、
上當學乖、
使乖弄巧、
出乖弄丑、
時乖運乖、
伶俐乖巧、
出丑放乖、
賣乖弄俏、
抓乖弄俏、
心巧嘴乖、
時乖運拙、
抓乖賣俏、
乖嘴蜜舌、
乖唇蜜舌來自公益成語：gyjslw.com
6. 乖成語玩命猜答案圖解
謎語解析：?將乘字拆開，就產生一個乖字和一個人字。乘里沒有人。 乘字差一個人，正好就是乖。謎底答案：?乘人不備成語意思：?乘：趁著。趁著別人沒有防備干某事?！境鎏帯壳濉o垢道人《八仙全傳》第十二回：“這畜生說什么乘人不備逃出來，那全是他一派胡言罷了。”來自公益成語：gyjslw.com
7. 什么是相聲?
所謂相聲，最初就是摹仿各種聲音，如摹仿人聲、鳥聲、獸聲、風聲、水聲及其他宇宙間各種聲音等。我認為戰國時孟嘗君的門客學雞叫以解其危，就是相聲的先行者。厥后歷代相傳，能者輩出，漸形成一種藝術。比及蒲松齡先生《聊齋志異》上《口技》一文中所寫的表演者，已具有相聲之雛形。再后表演者大部摹仿人聲，又在其中摻上故事，于是相聲藝術，乃告成功。現在舞臺上的相聲藝種，有單口、雙口之分；后者較易，前者較難。 相聲藝術，北京盛行較早，最初是設一步帳，一人坐于帳內，學獸叫、鳥叫以及各種單獨的聲音，聽眾在帳外圍聽。后來把它綜合起來，摻進一個故事，成為較有系統的聲音。這叫做“暗相聲”。像當時一般流行的《醉鬼還家》、《五子鬧學》等，就是最顯著的例子?！蹲砉磉€家》段子表演情況如下：忽聽見帳內好像有一人在走動，接著打門聲、開門聲、小兒哭聲、夫妻吵架聲、摔碗聲、鼾睡聲，依次而至。聽眾捧腹大笑。再后，把帳子去掉，在地上拜一長桌，一人立于桌后，學各省方言以及各行各業的叫賣聲。這就叫做“明相聲”。 據我所知，咸豐年間，北京有一朱紹文先生（別號“窮不怕”），是最早說相聲的人。他八十多歲時，我才十來歲，猶及得見。他原來是學京戲的，唱小花臉。后來因為照清朝規矩，不是天天能唱戲的，如齋日（祭天、祭地之日）、辰日（皇帝、皇后、太后之忌日），都必須停止動響器，當然更不能唱了。這些日子總算起來，每年多至五、六十天，各戲園就得一律停演。若趕上所謂“國孝”（即皇帝、皇后、太后死了），便要規定二十七個月不準唱戲。我本人趕上過光緒、西太后的國孝，雖說是縮減了，但還須百日不準動響器。百日后，不準化裝唱戲，馬鞭子只許用青、藍、白三色，不準用紅的。這么一來唱戲的就失業了。朱先生想出一個辦法，拿白沙子撒地作字，以吸引觀眾。等到大家聚攏之后，他就在甬路旁邊，手拿竹板（不禁止）兩塊作響器，唱幾段小花臉數板，再說幾段小故事，要錢。他還研究好了幾個小段子，如：“勃勃名”、“百鳥名”、“百獸名”、“百蟲名”、“青菜名”、“京戲名”等。另外，又自己編了五訴功——“胡不剌訴功”、“堆子兵訴功”、“棒子面訴功”、“夏布褂訴功”、“廚子訴功”；兩本小書——《千字文》、《百家姓》等。這樣他就繪聲繪影地說起來了，很受群眾歡迎。以后他又把京戲中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙鍋》等戲的內容，改編成小故事，在街頭演唱，生意更加好了。于是每遇見辰、齋等日，他就以相聲補缺，到咸豐國孝時，即正式以說相聲為生了。國孝后，戲班再邀他去唱戲，均行謝絕。以后又帶徒弟，即創出了這一行。來自公益成語：gyjslw.com