比喻“置之死地而后生”的成語故事

“置之死地而后生”的成語故事：

　　韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。 　　韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井徑口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。 韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。 　　到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。 在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨


孫子兵法里的、置之死地而后生，置之亡地而后存是...
釋義：原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
出處：出自先秦孫武的《孫子·九地》。
原句：孫子云：置之死地而后生。若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也。
釋義：孫子說：把部隊置于不能退縮的境地。如果魏兵斷掉汲水的道路，那么蜀兵豈不是要拼盡全力死戰？這樣一來士兵就可以以一擋百了。
擴展資料：
“置之死地而后生”典故：
韓信作為漢代第一功臣，為大漢王朝立下了汗馬功勞。在“漢趙之戰”是韓信作為主帥取得的一場以弱勝強的經典戰役，這一仗打得是非常之精彩。打完仗以后，所有的部下都到韓信的軍帳中來，對韓信表示祝賀，兵法上是這么教我們的，“右倍（背）山陵，左前水澤”，什么意思呢？
就是安營扎寨、行軍布陣，我們的后面應該是山，這樣我們就沒有后顧之憂了，畢竟敵人要從后面的山上翻過來偷我們是很困難的，陣前應該是水，畢竟敵人要過水來打我們也是很困難的，一般像這樣安排的營寨才是安全的?？墒窃獛浤∏⊥耆喾矗パ?，我等左思右想還是不得其解。
韓信聽了這些疑問，就笑著說，其實這個道理兵書上也說了，可惜各位平時沒有留意。兵書上怎么說的呢？“置于死地而后生，置于亡地而后存”，像我們這種以弱勝強、以少勝多的戰斗，一定要把我方置于死地才有戰斗力。
何況諸位想想，我們這支軍隊是一支什么樣的軍隊？不過散兵游勇、烏合之眾，都是沒有經過訓練的，是臨時糾集起來的，這叫做“驅市人以戰”，等于是在街上臨時吆喝一幫人，也沒有經過軍訓就讓他們去打仗了，這樣他能打仗嗎？
惟一的辦法就是讓他們置于死地，讓他們每個人都感到處在生命的險境，然后必然殊死作戰，為自己的生命而作戰。
后人讀到韓信漢趙之戰，常常斷章取義的理解“置于死地而后生”，我死都不怕，還有什么可怕的，我就拼了。人其實是對生有著無限的眷戀，才會渴望生，懼怕死。置于死地是把人放在唯有生才是希望的境地，唯有不顧一切的為生而努力。
雖然人人知道生命有限，可真到自己身上歲月就變成無限了，唯有置于死地的時候才激發對生的強烈欲求，才能體會生的價值與美好，才會感嘆歲月的無情，來公益成語網：gyjslw.com
“置之死地而后生”是什么意思？
置之死地而后生
【注音】zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
【釋義】道家，兵家哲學。原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，士兵就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
【用法】作賓語、定語、分句；用于軍事或決策
【結構】復句式
【相近詞】背水一戰，絕地逢生，物極必反，否極泰來，破釜沉舟
【感情色彩】褒義詞
原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。公益成語網：gyjslw.com
置之死地而后生是什么意思
置之死地而后生道家，兵家哲學。比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
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置之死地而后生,陷之亡地而后存. 的出處?
　　孫子曰：[重點看二十八條]
　　地形者，兵之助。故用兵：有散地，有輕地，有爭地，有交地，有衢地，有重地，有覆地，有圍地，有死地?！惨弧持T侯戰其地者，為散。入人之地而不深者，為輕。我得則利，彼得亦利者，為爭。我可以往，彼可以來者，為交。諸侯之地三，先至而得天下之眾者，為衢。入人之地深，背城邑多者，為重。行山林、險阻、沮澤，凡難行之道者，為覆。所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾眾者，為圍。疾則存，不疾則亡者，為死?！捕呈枪?，散地則無戰，輕地則無止，爭地則無攻，交地則無絕，衢地則合交，重地則掠，覆地則行，圍地則謀，死地則戰。〔三〕
　　所謂古善戰者，能使敵人前后不相及，眾寡不相待，貴賤不相救，上下不相收；卒離而不集，兵合而不齊?！菜摹澈虾趵茫缓隙??！参濉掣覇枺簲潮娨哉?，將來，待之若何？曰：先奪其所愛，則聽矣。〔六〕兵之情主速，乘人之不給，由不虞之道，攻其所不戒也?！财摺?br>　　凡為客之道：深入則，主人不克；掠于饒野，三軍足食。謹養而勿勞，并氣積力，運兵計謀，為不可測。投之無所往，死且不北，死焉不得，士人盡力?！舶恕潮可跸輨t不懼，無所往則固；深入則拘，無所往則斗?！簿拧呈枪?，其兵不修而戒，不求而得，不約而親，不令而信；禁祥去疑，至死無所之?！彩?br>　　吾士無余財，非惡貨也；無余死，非惡壽也?！彩弧沉畎l之日，士坐者涕沾襟，臥者涕交頤?！彩惩吨疅o所往者，諸、劌之勇也?！彩彻噬朴密娬?，譬如衛然。衛然者，恒山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至，擊其中身則首尾俱至。〔十四〕敢問：賊可使若衛然乎？曰：可。夫越人與吳人相惡也，當其同舟而濟也，相救若左右手?！彩濉呈枪?，覆馬埋輪，未足恃也；齊勇若一，整之道也；剛柔皆得，地之理也。故善用兵者，攜手若使一人，不得已也。〔十六〕
　　將軍之事，靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使無知；易其事，革其謀，使民無識；易其居，迂其途，使民不得慮?！彩摺硯浥c之登高，去其梯；帥與之深入諸侯之地，發其機。若驅群羊，驅而往，驅而來，莫知所之?！彩恕尘廴娭?，投之于險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察也?！彩拧?br>　　凡為客：深則，淺則散。去國越境而師者，絕地也。四徹者，衢地也。入深者，重地也；入淺公益成語網：gyjslw.com
置之死地而后生？典故？
出自《孫子兵法》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生” 有一個很出名置之死地而后生的故事：就是韓信在井陘口迎戰趙王歇，背水一戰，置之死地而后生，大獲全勝的故事。這一典故中用到“置之死地而后生”的成語，也產生了另一個成語就是“背水一戰”
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置之死地而后生是什么意思.
“死地”最早出自《孫子兵法》，是形容己方形勢的一種說法：疾戰則存，不疾戰則亡者，為死地。在這種形勢下，只有通過“吾將示之以不活”，激發起士兵的斗志，速戰速決，才有可能生存下去，否則只有等死。 現在就是比喻把自己放在一個根本沒有退路的地方，只能往前，不能往后，拼死斗爭，還有可能勝出，否則就只能束手就擒。 公益成語網：gyjslw.com
什么是置之死地而后生？
在商品經濟的汪洋大海中，誰也不敢保證一帆風順，永不陷入迷茫的絕境。因此，“絕處求生”的素質就顯得至關重要。
死地求生當然需要一些外在機遇，也可以說是客觀條件，但更為重要的是，經營者必須充分發揮自己的主觀能動性，要具有戰略家高瞻遠矚的眼光、發明家于平凡中見驚奇的創造性思維和藝術家無處不在的靈感。
商海中難免會有激流和暗礁，誰能從絕境中捕獲機遇和希望，誰就能在這片神秘的大海里自由航行。
1970～1979年發生了全球性石油危機，石油價格由10年前的每桶18美元，劇增到每桶32美元。
在這一次次的沖擊下，西方許多企業紛紛落馬，經營陷入一片混亂。經濟戰略家們苦思冥想，或公開對抗，或譴責咒罵，或肆意恫嚇，或屈膝投降，但都不是徹底擺脫困境的良方妙策。
而日本的一些企業則不然，它們經受住了沖擊的考驗，把危機變成了發展的契機，使其經濟更有競爭能力，在危機中謀求生存和發展的道路。
其成功的秘密在于它沒有同石油生產國進行針鋒相對的對抗，而是以他人意想不到的方式獨辟蹊徑。
一方面，它頻頻向石油生產大國暗送秋波，大力顯示殷勤，以確保在危機之中有可靠穩定的石油來源；另一方面，他們卻大力研制節約能源的產品，減少對石油的消耗。
這樣，它們不但沒有在這場危機中倒下去，反而通過節能產品的研制迅速占領了歐美市場，企業也因此而得到前所未有的發展。
縱觀中外的許多成名企業家，我們可以發現，他們都具有這樣一個共同點：那就是他們都有迎難而上的無畏膽略、逆境中求生存、求發展的高超經營藝術，和置之死地而后生的大智大勇。
被譽為“橡膠大王”的陳嘉庚先生就是這些成名企業家中的佼佼者。
20世紀20年代初，陳嘉庚已擁有5000英畝橡膠園。這時，一個巨大的逆浪向他來，一時間，橡膠園在南洋星羅棋布，產量大幅增加，市場供過于求，價格急劇下跌。
陳嘉庚的橡膠廠也發生虧損甚至部分停產的現象。在這種不利形勢下，他并未退縮，而是通過分析，從滿天陰云中看到了．無限光明。他認為，橡膠用途之廣無與倫比，20世紀將是橡膠時代，眼前的過剩和利潤降低只是暫時現象。而且，南洋一帶的橡膠業是英國政府的重要稅收來源，英國殖民者對橡膠價格公益成語網：gyjslw.com
置之死地而后生－這一句的上半句是什么？
“投之亡地而后存，陷之死地然后生”這句話出自《孫子?九地》也被解釋成置之死地而后生；原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
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置之死地而后生,陷之亡地而后存什么意思?
出自《孫子兵法》意思是：
指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
是道家，兵家哲學。比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
出自：
投之亡地而后存，陷之死地然后生?！　秾O子·九地》
孫子云：置之死地而后生。若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也?！?明·羅貫中《三國演義》第九十五回。
西漢時期，劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國，趙王歇和大將陳余率20萬大軍在井陘口迎戰。陳余不聽謀士李左車的建議，與韓信硬拼，韓信故意置之死地而后生在河邊列陣，士兵們背水一戰，越戰越勇，然后派兵輕取趙軍大營，殺死陳余，活捉趙王歇。
擴展資料：
《孫子兵法》的寫成過程：
孫武輾轉到吳國時，適逢公子光政變。公子光即位后，伍子胥聽說其才能，向吳王推薦。孫武帶著這13篇晉見吳王，獲得重用。
《漢書·藝文志》記載：“兵謀家吳孫子兵法八十二篇，圖九卷”。八十二篇中的十三篇著于見吳王前；見吳王后又著問答多篇。晚至唐代，流傳的孫子兵法共三卷，其中十三篇為上卷，還有中下二卷。
注家杜牧認為，曹操將八十二篇孫子兵法刪節為十三篇；但其他注家認為十三篇出自孫子本人，不是曹操刪節的結果，是由孫武草創，后經其弟子整理成書。
參考資料來源：百度百科-置之死地而后生
參考資料來源：百度百科-孫子兵法公益成語網：gyjslw.com
“置之死地而后生”的下句是什么？
“置之死地而后生”沒有下一句。
意思是：原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
“置于死地而后生”絕非只是大義凜然的勇氣，也不只是單憑對生活得一腔熱情，它是一種生的智慧，它是一種自我的救贖，明白自我所處的位置，并對自我有種堅定的信念，懂得在救贖的過程中需要忍耐，需要恒久的毅力。
出處：春秋 孫武 《孫子·九地》
原文：投之亡地而后存，陷之死地然后生。
翻譯：到了滅亡的地方，然后能夠得到生存，陷入必死的境地，然后能夠得到生路。說明背水作戰、死里求生的道理。
擴展資料
典故：
西漢時期，劉邦派大將韓信和張耳率軍攻打趙國，趙王歇和大將陳余率20萬大軍在井陘口迎戰。陳余不聽謀士李左車的建議，與韓信硬拼，韓信故意置之死地而后生在河邊列陣，士兵們背水一戰，越戰越勇，然后派兵輕取趙軍大營，殺死陳余，活捉趙王歇。
參考資料：百度百科-置之死地而后生公益成語網：gyjslw.com

成語“置之死地而后生”擴展：

成語注音：ㄓˋ ㄓ ㄙˇ ㄉ一ˋ ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄕㄥ
近義詞：背水一戰
成語讀音：zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
成語年代：古代成語
造句：《北史·劉武傳》：“軍士去家二千里，后有黃河之難，所謂置之死地而后生也?！?br>成語用法：置之死地而后生復句式；作賓語、定語、分句；含褒義。
成語字數：七字成語
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
成語出處：先秦 孫武《孫子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生?！?公益成語網：gyjslw.com
成語結構：復句式成語
成語解釋：原指作戰把軍隊布置在無法退卻、只有戰死的境地，兵士就會奮勇前進，殺敵取勝。后比喻事先斷絕退路，就能下決心，取得成功。
成語簡拼：ZZSDEHS