成語故事“朽木糞墻”

“朽木糞墻”的成語故事：

春秋時期，孔子的弟子宰予很會說漂亮話，孔子很喜歡他，以為他一定會有出息?？墒遣痪每鬃泳桶l現他經常不來上課，派人去找，發現他躲在房間睡大覺，孔子知道后很傷感地說：“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。”


孔子為何罵宰予是“朽木”“糞墻”？
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朽木盛器不可雕.糞土打墻枉自勞 用盡心計不成物.何...
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原本是臟話“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！”可...
這句話仔細的想一下還是很有道理的，一般能流傳下來的話都是經過實踐檢驗的。
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什么是gscuh朽木糞墻？
朽木糞墻_成語解釋【拼音】：xiǔ mù fèn qiáng【釋義】：朽壞的木頭，污穢的土墻。比喻沒有培養前途的人?！境鎏帯浚骸墩撜Z·公冶長》：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也?！?br>本內容來自公益成語：gyjslw.com
朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也什么意思?要連起來解答
意思是：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷?！?br>原文出自《論語·公冶長》：“宰予晝寢。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可 杇也；于予與何誅？’子曰：‘始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。於予與改是。’”
譯文：宰予白天睡覺。孔子說：“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人，責備還有什么用呢？”
孔子說：“起初我對于人，是聽了他說的話便相信了他的行為；現在我對于人，聽了他講的話還要觀察他的行為。在宰予這里我改變了觀察人的方法?！?br>擴展資料：
作為儒家經典的《論語》，其內容博大精深，包羅萬象，《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇：倫理道德范疇——仁，社會政治范疇——禮，認識方法論范疇——中庸。
仁，首先是人內心深處的一種真實的狀態，折中真的極致必然是善的，這種真和善的全體狀態就是“仁”。孔子確立的仁的范疇，進而將禮闡述為適應于仁、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規范，進而明確“中庸”的系統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。
《公冶長》篇共計28章，內容以談論仁德為主。在本篇里，孔子和他的弟子們從各個側面探討仁德的特征。此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也。糞土之墻不可杇也”；“聽其言而觀其行”；“敏而好學，不恥下問”；“三思而后行”等。這些思想對后世產生過較大影響。
參考資料來源：百度百科—公冶長
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朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也什么意思
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也的意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷
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朽木不可雕也，(糞土)之墻不可污也。括號中的詞是...
糞土，現在的理解是:穢土，人類以及動物排泄出的排泄物。但先秦所說的糞土，指的是:腐土、臟土。(糞土)之墻不可污也(這里的污應該是“圬”==音wū，抹墻用的抹子。這里指用抹子粉刷墻壁)，意思是說:腐土堆砌的墻是抹不平的。
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朽木糞墻 的 出處 是
意思是： 腐爛的木頭不堪雕刻。糞土的墻面不堪涂抹！ 【出處】《論語·公冶長》 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬①也！于 予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人 也，聽其言而觀其行。于予與改是。出處《論語·公冶長》 宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可杇①也！于 予與②何誅③？子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人 也，聽其言而觀其行。于予與改是。
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成語“朽木糞墻”擴展：

感情色彩：貶義成語
成語結構：聯合式成語
成語解釋：朽壞的木頭，污穢的土墻。比喻沒有培養前途的人。
英文翻譯：decayed wood or manure <rotten wood and dirt>
成語年代：古代成語
成語簡拼：XMFQ
成語讀音：xiǔ mù fèn qiáng
近義詞：朽木糞土
成語注音：ㄒ一ㄡˇ ㄇㄨˋ ㄈㄣˋ ㄑ一ㄤˊ
造句：金·王若虛《<論語>辨惑》：“宰予晝寢，夫子有朽木糞墻之喻。”
成語出處：先秦 孔子《論語 公冶長》：“朽木不可雕也，糞土之墻，不可圬也?！?本內容來自公益成語：gyjslw.com
成語字數：四字成語
成語用法：朽木糞墻聯合式；作賓語、定語；含貶義。
常用程度：常用成語