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“駐景揮戈”的成語故事:
傳說周武王率領諸侯討伐殷紂王,旌旗飄揚,殺聲四起,戰斗非常激烈,周武王的部下魯陽公愈戰愈勇,敵人望風披靡,眼看天色已晚,魯陽公舉起長戈向日揮舞,吼聲如雷,太陽又倒退三個星座,恢復了光明,終于全殲了敵軍魯陽揮戈出自什么典故?。?/b>
李白有詩《日出入行》,句名“魯陽何德,駐景揮戈” 典出《淮南子·覽冥訓》:魯陽公與韓抅難,戰酣,日暮,揮戈而揮之,日為之返三舍。后以“魯陽揮戈”、“魯陽回日”謂力挽危局。 2從大量詠崆峒的詩中,許多“劍”、“武”含義的詩在證明崆峒是武林勝地,如阮籍“崆峒長劍出天外”,李白的“軒轅去時有方劍”“世傳崆峒勇”,杜甫的“崆峒足凱歌”“防身一長劍,將欲倚崆峒”,博振商的‘更誰倚劍向崆峒‘,楊芳燦寫崆峒人“剛武著人風,博厚辨之脈”,“思將一長劍,耿耿倚穹石 ”,劉日萃“游車停太史,長劍倚英雄”,安維峻“長劍倚天磨,隱寓崆峒志”“世無廣成子,漢武亦空旨”“鞭撻及四夷,武皇自英鷙”“豈知神武姿,電掃空異類”“倚劍說平生,斯游心已遂”。 魯陽揮戈,崆峒倚劍形容場面激烈或者打斗精彩
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大李杜詩歌的題材內容藝術風格各是什么?
李杜創作的根本區別在哪里呢?裴斐先生在《李白十論》一書中說:“李杜創作的最根本區別,簡單講來,乃在于對待主客觀的不同態度,用王國維的話說,李白于‘主觀詩人,杜甫于‘客觀詩人’,杜甫擅長客觀描寫,代表作是敘事詩,他的抒情詩也帶有客觀色彩;李白擅長自我抒情,絕大部分是抒情詩,他的敘事詩也帶有抒情色彩。杜甫詩的社會內容是通過一幅真實的生動的社會生活圖畫直接呈現的。因而容易被人認識,李白詩歌形象主要是詩人自己,而不是客觀的社會生活,因而他的社會內容不容易被人認識?!蔽液苜澩@些觀點,不過需要進一步闡發。 什么是“主觀詩人”呢?李杜詩歌創作對待主客觀的態度是怎樣的呢?我先引幾段古代詩論家的評論。 《唐末詩醇》稱贊李白的七古詩:“往往風雨爭飛,魚龍百變;又如大江無風,破浪自涌,白云從空,隨風變滅,誠可謂怪偉奇絕者矣!” 李陽冰《草堂集序》說李白:“唯公文章,橫被六合。可謂力敵造化歟!” 皮日休《劉棗強碑文》說:“言出于天地外,思出鬼神表。讀之則神馳八極,測之則心懷四溟。磊磊落落,真非世間語者,有李太白。” 吳喬《圍爐詩話》:“太白胸懷,有高出六合之氣,詩則寄興為主,非促然詩人之作也?!?元稹《與元九書》:“李之作才矣奇矣,人不逮矣。索風雅比興,十無一焉!杜詩最多,可傳者千首?!?趙翼《甌北詩話》評李白:“自有天馬行空,不可羈勒之勢。”又說“才氣豪邁,全力神運,自不屑束縛于格律對偶,與雕飾者爭長?!蔽覈糯姼枳⒅刂庇X體味,以上這些論述都是從整體上把握李詩特征的。仔細品味,我覺得他們仍然是從主觀和客觀的關系上說的。從主觀方面,強調李詩的“神”、“氣”、“奇”等主體性特征;從客觀方面強調杜詩的“風雅比興”(社會內容)。從主客觀關系方面,強調李詩的主觀統攝客觀的氣勢和力量,以至達到主客統一,構成物我不分的高超境界。 一、主觀詩人和客觀詩人——李杜創作的基本差異 作為“主觀詩人”,李白詩歌創作的首要特征就是的他的主體性原則。 很多研究者喜歡用“感情強烈奔放”、“主觀色彩濃厚說明李詩的主觀性特征。我以為僅僅這樣說還是不夠的。杜甫也有很多感情強烈、抒情主人公形象鮮明的詩篇。蕭滌非先生說:“他固然有大悲、大怒的時候,但也不是沒有大喜的時候。為了更好更充分地表達出這些感情,在這種時候,他通常就使用七古這一詩體。比如《哀江頭》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板 》、《同谷縣作歌七首》。《茅屋為秋風所破歌》等,有的寫亡國之痛,有的寫身世之苦,都是‘長歌可以當哭的’”(《杜甫研究》修訂本,第12 頁)。李白創作的主體性原則表現在:他始終以“自我”為中心,強調和提升主體的作用,以至達到對客體(描寫對象)的駕馭、征服的程度。我們舉他的《蜀道難》來說明。理解這首詩應該緊緊抓住詩人形象這個主體,僅僅把本詩理解為描寫奇麗的山川景象,或者在詩歌的寓意上過多猜測都會影響對本詩精神的把握。我們看到,詩人反復詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,其用意正在于處處暗示詩人形象的存在。這首詩出現的一系列動詞,如“嗟”、“捫”、“撫”、“坐”、“問”、“見”、“聽”等都表明詩人置身其中(盡管是在想象中)。詩人面對險峰絕壁,時而驚嘆,時而贊賞,毫無懼怕心理。他是用整個身心去擁抱這自然景觀的,越是贊嘆高山大川奇絕,越是顯示詩人形象的高大,顯示詩人的氣魄和意志。詩人把奇山深山、飛流急湍、古往今來、神話傳說全部統攝起來任意驅遣。自然景物已不再是描繪刻劃的對象,而是詩人意志和情感的化身和再現,客體(描寫對象)已被主體(詩人)消融于自身。正是在這樣的主體征服客體的過程中,詩人的精神得到升華,讀者的情緒也激昂起來,獲得極高的美感享受。 李白詩歌的整個特征決定了詩人抒情和描寫的一些重要特點。他不是將描繪對象當作一個整體看待,而是把它打碎,加以咀嚼,再用感情的線索把它串通起來;他抒情的方式是盡情傾瀉、恣意揮灑,不受詩歌結構形式的牢籠。有的研究者認為李白詩歌表現出“跳躍式”的結構式的特點,這仍是一種表面的看法。我們再看《梁甫吟》,詩寫李白受挫后的憤懣和對理想的期待。如果說《蜀道難》還有一個奇險山川作為抒情表象的憑借物,那么,這篇《梁甫吟》已經沒有完整的客觀的事物作為依附體了。它通篇用典,古往今來,上天入地,盡情馳騁,任思想感情的發展,時而奇幻惝恍、深不可測;時而風和日麗,春意盎然;時而險象環生、濁浪翻滾。這一切都在詩人這個主體的包舉之內。沈德潛說:“后半拉雜使事,而不見其跡?!鄙虻聺撌菑脑姷慕Y構形式上說的,其實這個“跡”還是有的,這就是詩人思想感情發展的“痕跡”。 李白詩歌的這個特征是和杜甫大異其趣的。探索一下杜詩處理主客觀關系,我們發現,詩人在描寫方式上是把對象當作一個整體作深入細致的刻劃;在抒情方式上是把個人情感滲透于描寫對象之中,即所謂“寓主觀于客觀”。趙翼在《毆北詩話》中說他:“思力沉厚,他人不過說到七八分,少陵必說到十分,甚至十二分?!痹囈浴尔惾诵小氛f明。詩作于天寶十二載春,諷刺楊家兄妹驕縱荒淫的生活,借以反映君王的昏聵和朝廷的腐敗。這首詩刻劃細致入微、態度嚴肅認真、敘事有條不紊,甚至對麗人的體態意態和服飾肴饌等細節的描摹都歷歷可見,明顯體現出客觀性的特點。詩人正是在這樣的一本正經的描述中達到諷刺的目的。正如浦起龍所說:“無一刺譏語,描摹處語語刺譏;無一慨嘆聲,點逗處聲聲慨嘆?!蔽覀冊倏此摹睹┪轂榍镲L所破歌》。這首詩和李白的《蜀道難》有一個共同的特點,就是都出現了詩人的形象。但杜甫的這首詩,盡管感情很強烈,抒情主人公的形象也很鮮明,但在描寫上依然層次分明。他從風吹茅屋寫起,接著寫茅屋“灑江郊 ”、“掛林梢”、“沉塘坳”;從群童的盜草到詩人無可奈何的情狀;從夜色的降臨到自己一家人雨夜之中的窘狀,由此推而廣之,最后發出“大庇寒士”的感慨。詩的脈絡十分清楚,描述對象也是完整的呈現的,詩人的抒情是通過真實生活畫面的描繪體現的,這和李白那種大氣包舉、咳吐自然、以自我為中心的主體性特征判然有別。 二、征服現實和關注現實——李杜創作精神的差異 程千帆先生說:“他(指李白)熱愛現實生活中一切美好的事物;而對其中不能令人滿意的現象毫無顧忌地投之以輕蔑。這種以被現實牢籠,卻不愿意接受,反過來卻想征服現實的態度,乃是后代人民反抗黑暗勢力與庸俗風氣的一股強大的精神力量。這也許就是李白的獨特性,和杜甫那種始終以嚴肅、悲憫的心情注視、關心和反映祖國、人民的命運那種現實主義精神,是相反相成的?!保ā短圃婅b賞辭典序言》)程先生指出了李杜創作精神的主要差異。杜甫直面人生,憂國憂民;李 白也不滿現實,他雖然已被現實“牢籠”,卻不愿意接受,反過來卻想征服它。那么,李白是如何征服現實的呢?直接反抗現實社會制度對詩人來說是實際的,他只能采取在精神上征服現實的態度,通過夢境、幻境、倘佯山水甚至醉酒生活,超塵脫俗,追求精神的自由解放,這是李白詩歌特多這方面題材的重要原因。他自稱:“常時論酒逐風景,壯心遂與功名疏?!保ā顿?南平太守之遇》)他一生熱愛山水,常常達到夢寐以求的境地:“余嘗學道窮冥荃,夢中往往游仙山?!保ā断峦練w石門舊居》)“憶昨鳴皋夢里還,手弄素月清潭間。覺時枕席非碧山,側身西望阻秦關?!保ā而Q皋歌送岑微軍》)最有代表性的還是他的《夢游天姥吟留別》,這首詩對夢境和仙境的描摹都很細致(李白對現實生活的描繪反而不那么細致)。詩先寫天姥山的氣勢,以為各種瑰麗奇險境界的出現作鋪墊,在夢境和仙境中,詩人是自由的和快適的,你看他飄然飛渡鏡湖,在湖月的映照中來到剡溪,穿上自己仰慕的詩人謝眺的木屐,在淥水蕩漾聲和猿啼聲中登上青云梯(在李白詩中,猿啼往往和詩人的喜悅心情聯系在一起:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”可證)。詩人爬到山的半壁時,眼前出現的一輪海日,耳中聽到的是天雞的鳴叫,來到山上,置身幽深的山路,面前是一片爛漫的山花,詩人應接不暇,,倚石暫作休憩。忽然,各種神靈異物紛紛出現,打破了仙境的寧靜,整個仙界熱鬧起來,虎、熊、龍都起來了,迎接它們的是個“訇然中開”的洞天福地,“云之君”披彩虹為衣,驅長風為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,群仙列隊前來,在日月和金臺、銀臺的映照中,光彩奪目,異彩紛呈。正在興高采烈的時候,詩人猛然醒來,幻境全然消失,只感到冰涼的枕席的存在,他不禁長嘆一聲:“世間行樂亦如此,古來萬事如流水?!眽艟诚删巢豢傻?,只有“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,去到那山水中尋找適 意的生活了。然而在山水中就能擺脫現實的“牢籠”嗎?回答自然是否定的。詩人不得不面對嚴酷的現實,遂發出“安能摧眉折腰侍貴,使我不得開心顏”的憤慨的長嘆。 有的研究者認為,這首詩的主觀意圖在于宣揚“古來萬事東流水”這樣 頗有消極意味的思想。其實李白的本意應該是,能夠過上自由自在的生活才是人生的最大樂趣,古往今來的一切其它事物(包括功名利祿)又算得了什么?不過象那東逝的流水毫不足惜。詩人越是把夢境仙境描繪得十分愜意,越是顯示出現實生活的不愜意。當這種仙境和夢境迅速向下回落時,那巨大的落差產生的強大的精神能量,強烈地感染著和刺激著讀者的思想情緒,使讀者在理想和現實的反差中,認真思索其中蘊涵的深刻的社會問題,這正是李白詩歌的力量源泉所在,也是李白的獨特之處。這和杜甫詩歌直接呈現社會現實,深入揭示社會問題的方式是殊途同歸的。 杜甫的創作,目光始終注視著社會現實。他關心國事、同情人民,無論是敘事紀行的,還是抒發情懷的,大都傷時憂國,緣事而發,有著豐富的社會的政治的內容、濃郁的時代氣息。通過一部杜詩,我們可以清楚地看到唐朝由勝轉衰的歷史軌跡、種種表現和歷史原因,誠如浦起龍所說:“少陵之詩,一人之性情,而三朝(玄宗、肅宗、代宗)之事寄焉者也?!保ā蹲x杜心解》)杜詩有史詩的美稱,決不是偶然的。 杜甫這種關注現實的精神是通過對社會現實現象作典型概括和深入細致的刻劃來完成的,和李白那種超脫現實又反過來征服現實的態度是相反相成的。徐而庵說:“吾于天才得李太白,于地才得杜子美。”(《說唐詩》)說得就是這種差異。我們試讀他的《兵車行》,這首詩寫邊戰給百姓帶來的災難和痛苦。詩一開始就勾勒出車馬喧囂、行人急走匆匆、親人哭喊送別的 悲慘場面,接著通過對話揭示出征戰給人民帶來的巨大災難和家破人亡的深哀劇痛。詩人的感情是強烈的,對于人民生活的關注是深切的,然而個人抒情卻不是放縱的,而是通過場面的描摹流露出來。詩人悲慘哀憫的感情高度濃縮在他所塑造的典型形象之中并且始終沒有離開這一形象,詩人的情感在形象包蘊中不斷回蕩撞擊,我以為這是形成杜詩沉郁頓挫風格的重要原因。 李白創作則表現出主體性特征,詩人馳騁造化,大氣包舉、壯浪縱恣、感情噴薄而出,表現出豪放不羈的氣勢,在這種主體性征服客體的過程中,詩人也曾達到主客統一、物我不分的自由狀態,這時詩人的精神解放了,表現出一種“逍遙人外,蟬脫塵?!钡母叱辰?,這是否可以說是形成李白詩歌豪放飄逸風格的基本原因呢? 三、實現人生自由和實現理想政治——李杜創作追求理想的差異 李白與杜甫都有遠大的政治抱負,都表現出對理想政治的執著追求。李白一生要“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,??h清一?!保ā洞鷫凵酱鹈仙俑莆臅罚┒鸥σ膊恢挂淮蔚卣f過:“致君堯舜上,再使風俗淳。”(《奉贈韋左丞相丈二十二韻》)“致君堯舜付 公等,早據要路思捐軀?!保ā赌呵锿髋岬乐菔衷薁柷才d寄近呈蘇渙侍御》),“死為星辰終不滅,致君堯舜焉肯朽?!保ā犊蓢@》)但是我們看到,在理想政治的實現途徑上和理想層次的追求上,李白和杜甫表現出相當大的差異。李白自視很高,他常以大鵬自喻,“大鵬一日同風起,摶搖直上九萬里?!保ā渡侠铉摺罚┧恍甲咭话闶孔铀叩目婆e做官的道路,而是要一躍而為宰相,實現政治理想后又功成不居,“待吾盡節報明主,然后相攜臥白云。”(《駕去溫泉宮后贈楊山人》)這種思想現象,有的研究者認為是“入世”和“出世”這一對矛盾在李白身上的反映。其實,李白在追求政治理想之上還有一個更高的人生追求--這就是對自由理想的追求。“入世”也好,“出世”也好,都被李白當作實現自我和實現自由的方式,“入世”肯定自我價值,展示自己的政治才能;“出世”擺脫對“自我”的束縛,達到自由適意的人生理想,“入世”和“出世”都統一在對自由追求的大目標下,實現自我和追求自由在他身上是一致的,這就是李白的獨特之處。 李白的這個獨特性還不屑在他對某些歷史人物的推崇上。在李白詩歌中經常出現魯仲連、謝安、諸葛亮等政治家和軍事家的形象,這些人物不但表現出杰出的政治軍事才能,更重要的是他們都表現出對自己才能的高度自負,不屈于人而要人屈于己的風采,表現出貪戀功名利祿的高尚品質,這是李白所特別心向往之的。 李白與杜甫對從政失敗的態度也是頗有差異的。杜甫入仕的道路非常艱難,他三次科舉考試都失敗了,轉而把目光投向皇帝,因進獻《三大禮賦》得到皇帝賞識,才獲得一個小官,卻始終沒有得到展示政治才能的機會。杜甫從政失敗后,更加執著追求理想政治,更加關注社會現實,目光更加深邃銳利,感情更加沉郁悲愴,寫下了大量反映現實和關心人民疾苦的詩篇,艱難反而玉成了他,使他成為一個偉大的現實主義詩人。李白從政失敗后,轉而對自由生活的追求,以獲得精神的解放。在這種精神生活的游歷過程中,詩人不斷升華感情、凈化心靈,強化自然和仙境的美好,以和不合理的社會現實形成鮮明對照,求得精神對現實的征服。他的詩篇反映的社會內容雖然沒有杜詩多而深刻,但李白詩歌給予人的精神影響卻是超越時代,深廣久遠的。有的研究者沒有注意到李白詩歌的這特點,卻用拔高李詩社會內容的方式,以爭得李白和杜甫的平起平坐。這種研究方式本身就沒有超出揚杜抑李的藩籬?!皳P杜抑李”論者正是從這方面來立論的?!锻谰曊嫖募氛f:“ 或謂杜萬景皆實,李萬景皆虛,乃右實而左虛,遂謂李杜優劣在虛實間?!?趙次公《杜甫草堂記》竟至說:“白之詩在風月草木之間,神仙虛無之說,亦何補于教化哉!”倒是王琦很有眼光:“一以國為憂,一以自適為樂,又事理之各殊者;奈何效比而同之,而以為優劣耶。”(《李太白文集跋》) 那么,李白追求自由理想的思想基礎在哪里呢? 我們知道,李白是受到莊子思想深刻影響的詩人。龔自珍說:“莊騷實二,不可以并,并之以為心,自白始?!保ā蹲钿浝畎准罚┣哂羞h大的政治抱負,積極用世;莊子主張自然無為,追求超脫現實的自由心境,這兩者本是一對矛盾,李白卻很好地統一于一身。莊子強調以道觀物:“以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而賤?!鼻f子據此主張,在與“道”合一的境界中,大小夭壽,無所軒輊。他認為要通過“坐忘”才能達到這樣的自由境界。這種自由是不受任何限制的,也就是他所謂“惡乎待哉”的逍遙。 李白的自由思想可謂和莊子思想一脈相承。試讀他的《日出入行》:日出東方隈,似從地底來。 歷天又復入西海,六龍所舍安在哉?其始與終古不息,人非之氣,安得與之久徘徊? 草不謝榮于春風,木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅四運?萬物興歇皆自然。 羲和!羲和!汝奚汩沒于荒淫之波? 魯陽何德,駐景揮戈? 逆道違天,矯枉實多。 吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科。 有的研究者認為,這首詩表達了李白的唯物主義思想,表現了李白尊重客觀規律的觀點。我覺得,本詩表現出李白對宇宙之無限與人生之有限的哲學思考?,F代西方哲學家大都主張自由是對于具有必然性的現實世界的一種態度、心境和境界,也就是對人生現實要有一種寬廣曠達的自由胸襟也÷和胸懷,海德格爾甚至認為,這種胸懷要在對死的領悟中才能達到??梢哉f李白是達到這種境界的詩人:“吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科”,在這種狀態中,個人和宇宙、人與天合二為一,自身成為宇宙的化身,人不在受任何外在的東西限制,在這種體驗中也根本不存在什么外在的東西了。來自公益成語網:gyjslw.com
如何理解詩歌的主體性原則
李杜創作的根本區別在哪里呢?裴斐先生在《李白十論》一書中說:“李杜創作的最根本區別,簡單講來,乃在于對待主客觀的不同態度,用王國維的話說,李白于‘主觀詩人,杜甫于‘客觀詩人’,杜甫擅長客觀描寫,代表作是敘事詩,他的抒情詩也帶有客觀色彩;李白擅長自我抒情,絕大部分是抒情詩,他的敘事詩也帶有抒情色彩。杜甫詩的社會內容是通過一幅真實的生動的社會生活圖畫直接呈現的。因而容易被人認識,李白詩歌形象主要是詩人自己,而不是客觀的社會生活,因而他的社會內容不容易被人認識?!蔽液苜澩@些觀點,不過需要進一步闡發。 什么是“主觀詩人”呢?李杜詩歌創作對待主客觀的態度是怎樣的呢?我先引幾段古代詩論家的評論。 《唐末詩醇》稱贊李白的七古詩:“往往風雨爭飛,魚龍百變;又如大江無風,破浪自涌,白云從空,隨風變滅,誠可謂怪偉奇絕者矣!” 李陽冰《草堂集序》說李白:“唯公文章,橫被六合??芍^力敵造化歟!” 皮日休《劉棗強碑文》說:“言出于天地外,思出鬼神表。讀之則神馳八極,測之則心懷四溟。磊磊落落,真非世間語者,有李太白?!?吳喬《圍爐詩話》:“太白胸懷,有高出六合之氣,詩則寄興為主,非促然詩人之作也?!?元稹《與元九書》:“李之作才矣奇矣,人不逮矣。索風雅比興,十無一焉!杜詩最多,可傳者千首?!?趙翼《甌北詩話》評李白:“自有天馬行空,不可羈勒之勢?!庇终f“才氣豪邁,全力神運,自不屑束縛于格律對偶,與雕飾者爭長?!蔽覈糯姼枳⒅刂庇X體味,以上這些論述都是從整體上把握李詩特征的。仔細品味,我覺得他們仍然是從主觀和客觀的關系上說的。從主觀方面,強調李詩的“神”、“氣”、“奇”等主體性特征;從客觀方面強調杜詩的“風雅比興”(社會內容)。從主客觀關系方面,強調李詩的主觀統攝客觀的氣勢和力量,以至達到主客統一,構成物我不分的高超境界。 一、主觀詩人和客觀詩人——李杜創作的基本差異 作為“主觀詩人”,李白詩歌創作的首要特征就是的他的主體性原則。 很多研究者喜歡用“感情強烈奔放”、“主觀色彩濃厚說明李詩的主觀性特征。我以為僅僅這樣說還是不夠的。杜甫也有很多感情強烈、抒情主人公形象鮮明的詩篇。蕭滌非先生說:“他固然有大悲、大怒的時候,但也不是沒有大喜的時候。為了更好更充分地表達出這些感情,在這種時候,他通常就使用七古這一詩體。比如《哀江頭》、《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板 》、《同谷縣作歌七首》?!睹┪轂榍镲L所破歌》等,有的寫亡國之痛,有的寫身世之苦,都是‘長歌可以當哭的’”(《杜甫研究》修訂本,第12 頁)。李白創作的主體性原則表現在:他始終以“自我”為中心,強調和提升主體的作用,以至達到對客體(描寫對象)的駕馭、征服的程度。我們舉他的《蜀道難》來說明。理解這首詩應該緊緊抓住詩人形象這個主體,僅僅把本詩理解為描寫奇麗的山川景象,或者在詩歌的寓意上過多猜測都會影響對本詩精神的把握。我們看到,詩人反復詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,其用意正在于處處暗示詩人形象的存在。這首詩出現的一系列動詞,如“嗟”、“捫”、“撫”、“坐”、“問”、“見”、“聽”等都表明詩人置身其中(盡管是在想象中)。詩人面對險峰絕壁,時而驚嘆,時而贊賞,毫無懼怕心理。他是用整個身心去擁抱這自然景觀的,越是贊嘆高山大川奇絕,越是顯示詩人形象的高大,顯示詩人的氣魄和意志。詩人把奇山深山、飛流急湍、古往今來、神話傳說全部統攝起來任意驅遣。自然景物已不再是描繪刻劃的對象,而是詩人意志和情感的化身和再現,客體(描寫對象)已被主體(詩人)消融于自身。正是在這樣的主體征服客體的過程中,詩人的精神得到升華,讀者的情緒也激昂起來,獲得極高的美感享受。 李白詩歌的整個特征決定了詩人抒情和描寫的一些重要特點。他不是將描繪對象當作一個整體看待,而是把它打碎,加以咀嚼,再用感情的線索把它串通起來;他抒情的方式是盡情傾瀉、恣意揮灑,不受詩歌結構形式的牢籠。有的研究者認為李白詩歌表現出“跳躍式”的結構式的特點,這仍是一種表面的看法。我們再看《梁甫吟》,詩寫李白受挫后的憤懣和對理想的期待。如果說《蜀道難》還有一個奇險山川作為抒情表象的憑借物,那么,這篇《梁甫吟》已經沒有完整的客觀的事物作為依附體了。它通篇用典,古往今來,上天入地,盡情馳騁,任思想感情的發展,時而奇幻惝恍、深不可測;時而風和日麗,春意盎然;時而險象環生、濁浪翻滾。這一切都在詩人這個主體的包舉之內。沈德潛說:“后半拉雜使事,而不見其跡?!鄙虻聺撌菑脑姷慕Y構形式上說的,其實這個“跡”還是有的,這就是詩人思想感情發展的“痕跡”。 李白詩歌的這個特征是和杜甫大異其趣的。探索一下杜詩處理主客觀關系,我們發現,詩人在描寫方式上是把對象當作一個整體作深入細致的刻劃;在抒情方式上是把個人情感滲透于描寫對象之中,即所謂“寓主觀于客觀”。趙翼在《毆北詩話》中說他:“思力沉厚,他人不過說到七八分,少陵必說到十分,甚至十二分?!痹囈浴尔惾诵小氛f明。詩作于天寶十二載春,諷刺楊家兄妹驕縱荒淫的生活,借以反映君王的昏聵和朝廷的腐敗。這首詩刻劃細致入微、態度嚴肅認真、敘事有條不紊,甚至對麗人的體態意態和服飾肴饌等細節的描摹都歷歷可見,明顯體現出客觀性的特點。詩人正是在這樣的一本正經的描述中達到諷刺的目的。正如浦起龍所說:“無一刺譏語,描摹處語語刺譏;無一慨嘆聲,點逗處聲聲慨嘆?!蔽覀冊倏此摹睹┪轂榍镲L所破歌》。這首詩和李白的《蜀道難》有一個共同的特點,就是都出現了詩人的形象。但杜甫的這首詩,盡管感情很強烈,抒情主人公的形象也很鮮明,但在描寫上依然層次分明。他從風吹茅屋寫起,接著寫茅屋“灑江郊 ”、“掛林梢”、“沉塘坳”;從群童的盜草到詩人無可奈何的情狀;從夜色的降臨到自己一家人雨夜之中的窘狀,由此推而廣之,最后發出“大庇寒士”的感慨。詩的脈絡十分清楚,描述對象也是完整的呈現的,詩人的抒情是通過真實生活畫面的描繪體現的,這和李白那種大氣包舉、咳吐自然、以自我為中心的主體性特征判然有別。 二、征服現實和關注現實——李杜創作精神的差異 程千帆先生說:“他(指李白)熱愛現實生活中一切美好的事物;而對其中不能令人滿意的現象毫無顧忌地投之以輕蔑。這種以被現實牢籠,卻不愿意接受,反過來卻想征服現實的態度,乃是后代人民反抗黑暗勢力與庸俗風氣的一股強大的精神力量。這也許就是李白的獨特性,和杜甫那種始終以嚴肅、悲憫的心情注視、關心和反映祖國、人民的命運那種現實主義精神,是相反相成的?!保ā短圃婅b賞辭典序言》)程先生指出了李杜創作精神的主要差異。杜甫直面人生,憂國憂民;李 白也不滿現實,他雖然已被現實“牢籠”,卻不愿意接受,反過來卻想征服它。那么,李白是如何征服現實的呢?直接反抗現實社會制度對詩人來說是實際的,他只能采取在精神上征服現實的態度,通過夢境、幻境、倘佯山水甚至醉酒生活,超塵脫俗,追求精神的自由解放,這是李白詩歌特多這方面題材的重要原因。他自稱:“常時論酒逐風景,壯心遂與功名疏?!保ā顿?南平太守之遇》)他一生熱愛山水,常常達到夢寐以求的境地:“余嘗學道窮冥荃,夢中往往游仙山。”(《下途歸石門舊居》)“憶昨鳴皋夢里還,手弄素月清潭間。覺時枕席非碧山,側身西望阻秦關?!保ā而Q皋歌送岑微軍》)最有代表性的還是他的《夢游天姥吟留別》,這首詩對夢境和仙境的描摹都很細致(李白對現實生活的描繪反而不那么細致)。詩先寫天姥山的氣勢,以為各種瑰麗奇險境界的出現作鋪墊,在夢境和仙境中,詩人是自由的和快適的,你看他飄然飛渡鏡湖,在湖月的映照中來到剡溪,穿上自己仰慕的詩人謝眺的木屐,在淥水蕩漾聲和猿啼聲中登上青云梯(在李白詩中,猿啼往往和詩人的喜悅心情聯系在一起:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”可證)。詩人爬到山的半壁時,眼前出現的一輪海日,耳中聽到的是天雞的鳴叫,來到山上,置身幽深的山路,面前是一片爛漫的山花,詩人應接不暇,,倚石暫作休憩。忽然,各種神靈異物紛紛出現,打破了仙境的寧靜,整個仙界熱鬧起來,虎、熊、龍都起來了,迎接它們的是個“訇然中開”的洞天福地,“云之君”披彩虹為衣,驅長風為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,群仙列隊前來,在日月和金臺、銀臺的映照中,光彩奪目,異彩紛呈。正在興高采烈的時候,詩人猛然醒來,幻境全然消失,只感到冰涼的枕席的存在,他不禁長嘆一聲:“世間行樂亦如此,古來萬事如流水?!眽艟诚删巢豢傻茫挥小扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪名山”,去到那山水中尋找適 意的生活了。然而在山水中就能擺脫現實的“牢籠”嗎?回答自然是否定的。詩人不得不面對嚴酷的現實,遂發出“安能摧眉折腰侍貴,使我不得開心顏”的憤慨的長嘆。 有的研究者認為,這首詩的主觀意圖在于宣揚“古來萬事東流水”這樣 頗有消極意味的思想。其實李白的本意應該是,能夠過上自由自在的生活才是人生的最大樂趣,古往今來的一切其它事物(包括功名利祿)又算得了什么?不過象那東逝的流水毫不足惜。詩人越是把夢境仙境描繪得十分愜意,越是顯示出現實生活的不愜意。當這種仙境和夢境迅速向下回落時,那巨大的落差產生的強大的精神能量,強烈地感染著和刺激著讀者的思想情緒,使讀者在理想和現實的反差中,認真思索其中蘊涵的深刻的社會問題,這正是李白詩歌的力量源泉所在,也是李白的獨特之處。這和杜甫詩歌直接呈現社會現實,深入揭示社會問題的方式是殊途同歸的。 杜甫的創作,目光始終注視著社會現實。他關心國事、同情人民,無論是敘事紀行的,還是抒發情懷的,大都傷時憂國,緣事而發,有著豐富的社會的政治的內容、濃郁的時代氣息。通過一部杜詩,我們可以清楚地看到唐朝由勝轉衰的歷史軌跡、種種表現和歷史原因,誠如浦起龍所說:“少陵之詩,一人之性情,而三朝(玄宗、肅宗、代宗)之事寄焉者也?!保ā蹲x杜心解》)杜詩有史詩的美稱,決不是偶然的。 杜甫這種關注現實的精神是通過對社會現實現象作典型概括和深入細致的刻劃來完成的,和李白那種超脫現實又反過來征服現實的態度是相反相成的。徐而庵說:“吾于天才得李太白,于地才得杜子美。”(《說唐詩》)說得就是這種差異。我們試讀他的《兵車行》,這首詩寫邊戰給百姓帶來的災難和痛苦。詩一開始就勾勒出車馬喧囂、行人急走匆匆、親人哭喊送別的 悲慘場面,接著通過對話揭示出征戰給人民帶來的巨大災難和家破人亡的深哀劇痛。詩人的感情是強烈的,對于人民生活的關注是深切的,然而個人抒情卻不是放縱的,而是通過場面的描摹流露出來。詩人悲慘哀憫的感情高度濃縮在他所塑造的典型形象之中并且始終沒有離開這一形象,詩人的情感在形象包蘊中不斷回蕩撞擊,我以為這是形成杜詩沉郁頓挫風格的重要原因。 李白創作則表現出主體性特征,詩人馳騁造化,大氣包舉、壯浪縱恣、感情噴薄而出,表現出豪放不羈的氣勢,在這種主體性征服客體的過程中,詩人也曾達到主客統一、物我不分的自由狀態,這時詩人的精神解放了,表現出一種“逍遙人外,蟬脫塵?!钡母叱辰?,這是否可以說是形成李白詩歌豪放飄逸風格的基本原因呢? 三、實現人生自由和實現理想政治——李杜創作追求理想的差異 李白與杜甫都有遠大的政治抱負,都表現出對理想政治的執著追求。李白一生要“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,??h清一?!保ā洞鷫凵酱鹈仙俑莆臅罚┒鸥σ膊恢挂淮蔚卣f過:“致君堯舜上,再使風俗淳?!保ā斗钯涰f左丞相丈二十二韻》)“致君堯舜付 公等,早據要路思捐軀?!保ā赌呵锿髋岬乐菔衷薁柷才d寄近呈蘇渙侍御》),“死為星辰終不滅,致君堯舜焉肯朽?!保ā犊蓢@》)但是我們看到,在理想政治的實現途徑上和理想層次的追求上,李白和杜甫表現出相當大的差異。李白自視很高,他常以大鵬自喻,“大鵬一日同風起,摶搖直上九萬里?!保ā渡侠铉摺罚┧恍甲咭话闶孔铀叩目婆e做官的道路,而是要一躍而為宰相,實現政治理想后又功成不居,“待吾盡節報明主,然后相攜臥白云。”(《駕去溫泉宮后贈楊山人》)這種思想現象,有的研究者認為是“入世”和“出世”這一對矛盾在李白身上的反映。其實,李白在追求政治理想之上還有一個更高的人生追求--這就是對自由理想的追求?!叭胧馈币埠?,“出世”也好,都被李白當作實現自我和實現自由的方式,“入世”肯定自我價值,展示自己的政治才能;“出世”擺脫對“自我”的束縛,達到自由適意的人生理想,“入世”和“出世”都統一在對自由追求的大目標下,實現自我和追求自由在他身上是一致的,這就是李白的獨特之處。 李白的這個獨特性還不屑在他對某些歷史人物的推崇上。在李白詩歌中經常出現魯仲連、謝安、諸葛亮等政治家和軍事家的形象,這些人物不但表現出杰出的政治軍事才能,更重要的是他們都表現出對自己才能的高度自負,不屈于人而要人屈于己的風采,表現出貪戀功名利祿的高尚品質,這是李白所特別心向往之的。 李白與杜甫對從政失敗的態度也是頗有差異的。杜甫入仕的道路非常艱難,他三次科舉考試都失敗了,轉而把目光投向皇帝,因進獻《三大禮賦》得到皇帝賞識,才獲得一個小官,卻始終沒有得到展示政治才能的機會。杜甫從政失敗后,更加執著追求理想政治,更加關注社會現實,目光更加深邃銳利,感情更加沉郁悲愴,寫下了大量反映現實和關心人民疾苦的詩篇,艱難反而玉成了他,使他成為一個偉大的現實主義詩人。李白從政失敗后,轉而對自由生活的追求,以獲得精神的解放。在這種精神生活的游歷過程中,詩人不斷升華感情、凈化心靈,強化自然和仙境的美好,以和不合理的社會現實形成鮮明對照,求得精神對現實的征服。他的詩篇反映的社會內容雖然沒有杜詩多而深刻,但李白詩歌給予人的精神影響卻是超越時代,深廣久遠的。有的研究者沒有注意到李白詩歌的這特點,卻用拔高李詩社會內容的方式,以爭得李白和杜甫的平起平坐。這種研究方式本身就沒有超出揚杜抑李的藩籬。“揚杜抑李”論者正是從這方面來立論的?!锻谰曊嫖募氛f:“ 或謂杜萬景皆實,李萬景皆虛,乃右實而左虛,遂謂李杜優劣在虛實間?!?趙次公《杜甫草堂記》竟至說:“白之詩在風月草木之間,神仙虛無之說,亦何補于教化哉!”倒是王琦很有眼光:“一以國為憂,一以自適為樂,又事理之各殊者;奈何效比而同之,而以為優劣耶?!保ā独钐孜募稀罚?那么,李白追求自由理想的思想基礎在哪里呢? 我們知道,李白是受到莊子思想深刻影響的詩人。龔自珍說:“莊騷實二,不可以并,并之以為心,自白始?!保ā蹲钿浝畎准罚┣哂羞h大的政治抱負,積極用世;莊子主張自然無為,追求超脫現實的自由心境,這兩者本是一對矛盾,李白卻很好地統一于一身。莊子強調以道觀物:“以道觀之,物無貴賤;以物觀之,自貴而賤?!鼻f子據此主張,在與“道”合一的境界中,大小夭壽,無所軒輊。他認為要通過“坐忘”才能達到這樣的自由境界。這種自由是不受任何限制的,也就是他所謂“惡乎待哉”的逍遙。 李白的自由思想可謂和莊子思想一脈相承。試讀他的《日出入行》:日出東方隈,似從地底來。 歷天又復入西海,六龍所舍安在哉?其始與終古不息,人非之氣,安得與之久徘徊? 草不謝榮于春風,木不怨落于秋天。誰揮鞭策驅四運?萬物興歇皆自然。 羲和!羲和!汝奚汩沒于荒淫之波? 魯陽何德,駐景揮戈? 逆道違天,矯枉實多。 吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科。 有的研究者認為,這首詩表達了李白的唯物主義思想,表現了李白尊重客觀規律的觀點。我覺得,本詩表現出李白對宇宙之無限與人生之有限的哲學思考?,F代西方哲學家大都主張自由是對于具有必然性的現實世界的一種態度、心境和境界,也就是對人生現實要有一種寬廣曠達的自由胸襟也÷和胸懷,海德格爾甚至認為,這種胸懷要在對死的領悟中才能達到??梢哉f李白是達到這種境界的詩人:“吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科”,在這種狀態中,個人和宇宙、人與天合二為一,自身成為宇宙的化身,人不在受任何外在的東西限制,在這種體驗中也根本不存在什么外在的東西了。來自公益成語網:gyjslw.com
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四字成語故事沒完沒了 干干凈凈 四海為家 取長補短 管中窺豹 拔苗助長 一葉障目 彎彎曲曲 雪中送炭 指手畫腳 嫦娥奔月 女媧補天 精衛填海 冷冷清清 從天而降 金碧輝煌 光彩奪目 垂頭喪氣 千呼萬喚 舒舒服服 千里迢迢 淡妝濃抹 龐然大物 沒精打采 如愿以償 興高采烈 小巧玲瓏 饑寒交迫 誠心誠意 小心翼翼 趔趔趄趄 栩栩如生 面如土色 應接不暇 廬山真面 柳暗花明 炙手可熱 空空如也 從容不迫 慢條斯理 偷偷摸摸 舉世無雙 南征北戰 談何容易 得意洋洋 見死不救 爭先恐后 隨心所欲 不由自主 不求甚解 與眾不同 囫圇吞棗 如饑似渴 嘔心瀝血 千篇一律 不言而喻 悲歡離合 安然無恙 大喜過望 喋喋不休 按圖索驥 驚天動地 氣壯山河 馬革裹尸 夜以繼日 美輪美奐 不翼而飛 杯水車薪 廢寢忘食 不懷好意 安居樂業 了如指掌 無價之寶 完璧歸趙 負荊請罪 草船借箭 神機妙算 天衣無縫 沖鋒陷陣 以一當十 天之驕子 傍若無人 笑容可掬 德高望重 嘻嘻哈哈 不拘一格 亭亭玉立 水落石出 長風破浪 不由分說 盡心盡力 滔滔不絕 世外桃源 紛至沓來 牛郎織女 心致志 千門萬戶 不知所措 驚心動魄 哄堂大笑 兩面三刀 不一而足 重于泰山 輕于鴻毛 天涯海角 魚貫而入 驚弓之鳥 司空見慣 侃侃而談 目瞪口呆 恭恭敬敬 誨人不倦 一片冰心 萬馬齊喑 一來二去 開門見山 明察秋毫 星星之火 心曠神怡 三省吾身 死而后已 返老還童 驚慌失措 各得其所 接二連三 說說笑笑 塞翁失馬 一坐皆驚 狗竇大開 高枕而臥 艱難險阻 家喻戶曉 鞠躬盡瘁 鍥而不舍 目不窺園 吳下阿蒙 刮目相待 仙山樓閣 嘆為觀止 叱咤風云 聞所未聞 姍姍來遲 憂心忡忡 千辛萬苦 不毛之地 齊心協力 力不從心 一塵不染 舍己從人 銳不可當 本來面目 大庭廣眾 交頭接耳 因地制宜 銷聲匿跡 不蔓不枝 面紅耳赤 規規矩矩 藏污納垢 鶴立雞群 挺身而出 轟轟烈烈 不死之藥 盛氣凌人 死里逃生 喜形于色 不自量力 沾沾自喜 高深莫測 滄海桑田 無所畏懼 道聽途說 齊心合力 目空一切 任勞任怨 機不可失 胸有成竹 萬無一失 囊螢映雪 隨機應變 山河表里 觥籌交錯 發憤忘食 老之將至 樂以忘憂 一事無成 天下第一 無所用心 飽食終日 斷章取義 不屈不撓 取而代之 滔滔不竭 重蹈覆轍 赤子之心 自知之明 無可奈何 一抔黃土 狼狽不堪 孜孜不倦 反復推敲 大而無當 開卷有益 為民請命 死心塌地 猶豫不決 東張西望 不三不四 自暴自棄 地靈人杰 自尋煩惱 鴻鵠之志 被堅執銳 王侯將相 白虹貫日 不可勝數 不求聞達 妄自菲薄 作奸犯科 之乎者也 君子固窮 芒刺在背 妙手回春 打抱不平 出人頭地 如坐針氈 禮賢下士 三顧茅廬 不恥下問 七上八下 腰纏萬貫 無精打采 萬籟俱寂 沉默寡言 樂此不疲 出人意料 雞犬不寧 死而無怨 不近人情 置之死地 中流砥柱 奮不顧身 老成持重 濠梁之上 一鼓作氣 門庭若市 城北徐公 求之不得 輾轉反側 破銅爛鐵 空中樓閣 聲名狼藉 暗中摸索 豁然開朗 駭人聽聞 大失所望 心急如焚 志士仁人 同心同德 民不聊生 百折不撓 腳踏實地 慷慨激昂 振臂一呼 不名一錢 走投無路 車水馬龍 奉公守法 志同道合 殺一儆百 畢恭畢敬 死有余辜 匹夫之勇 千乘之國 不違農時 百無聊賴 精明強干 不干不凈 信口開河 一錢不值 禮尚往來 殘羹冷炙 及鋒而試 出神入化 缺一不可 生花妙筆 有條有理 學富五車 春花秋月 才高八斗 老羞成怒 熟能生巧 標新立異 千變萬化 囊括四海 不足與謀 虎狼之心 情隨事遷 生而知之 鉤心斗角 居安思危 擇善而從 抱布貿絲 信誓旦旦 對酒當歌 司馬青衫 雕欄玉砌 朝朝暮暮 不堪回首 不遠千里 對牛彈琴 冥頑不靈 心悅誠服 朝三暮四 高風亮節 名列前茅 泰然自若 游刃有余 怨天尤人 大煞風景 抱薪救火 意氣揚揚 低聲下氣 置之度外 驚惶失措 面面相覷 得意揚揚 自慚形穢 改朝換代 一言為定 老態龍鐘 瘋瘋癲癲 不通世務 有天無日 甜言蜜語 素不相識 敗軍之將 言過其實 土崩瓦解 頓開茅塞 情投意合 萬全之策 何足掛齒 如花似玉 疏不間親 萍水相逢 國色天香 悔之無及 不識時務 兵荒馬亂 老氣橫秋 盡善盡美 回光返照 死于非命 初出茅廬 排難解紛 紙上談兵 見義勇為 望帝啼鵑 萇弘化碧 素車白馬 舉案齊眉 懸梁刺股 朝不慮夕 形影相吊 零丁孤苦 氣息奄奄 煢煢孑立 如泣如訴 橫槊賦詩 高朋滿座 物華天寶 馮唐易老 老當益壯 李廣難封 盛筵難再 人杰地靈 無出其右 短小精悍 蹉跎歲月 生離死別 老驥伏櫪 無所適從 千載難逢 各自為政 改弦更張 克己復禮 千錘百煉 自相矛盾 天女散花 勢均力敵 尋根究底 一筆勾銷 魂飛魄散 若敖之鬼 動手動腳 懲一儆百 敬而遠之 兢兢業業 竭盡全力 不著邊際 不時之需 食不甘味 一籌莫展 飛短流長 心血來潮 大吹大擂 循循善誘 焦頭爛額 每況愈下 緣木求魚 與民同樂 覆水難收 天網恢恢 慘淡經營 依樣葫蘆 模棱兩可 席地而坐 欺人太甚 一字不茍 言不由衷 實事求是 察顏觀色 天翻地覆 萎靡不振 拉拉扯扯 一敗涂地 天真爛漫 非同小可 鬼鬼祟祟 死而不僵 一家之言 畫地為牢 布衣之交 肉袒負荊 發上沖冠 兩虎共斗 刎頸之交 虎狼之國 急人之困 小時了了 相煎何急 相見恨晚 行將就木 興復不淺 朽木糞土 惜墨如金 惺惺相惜 懸門抉目 懸首吳闕 懸鼗建鐸 懸頭刺股 休戚是同 羞愧難當 血化為碧 偃旗息鼓 睚眥之怨 壓倒元白 一簞一瓢 一德一心 羊踏菜園 言無不盡 一舉兩得 悅近來遠 驛寄梅花 一舉千里 眼中之釘 晏安鴆毒 雁足留書 燕駿千金 晏開之警 邪魔外道 幸災樂禍 心到神知 先斬后奏 血流漂杵 笑面夜叉 先入為主 先憂后樂 犀角燭怪 笑中有刀 心懷叵測 信口開呵 宴安鳩毒 夜不閉戶 欲罷不能 心狠手毒 新亭之淚 薪貴于桂 薪桂米珠 行同狗豨 想當然耳 興丞相嘆 心腹之患 先發制人 相慶彈冠 項莊舞劍 循序漸進 小心謹慎 小家碧玉 相驚伯有 宵魚垂化 小黠大癡 謝蘭燕桂 攜老扶弱 言聽計從 遺簪墜屨 飲鴆止渴 一字之師 灼艾分痛 異軍突起 有教無類 一場春夢 魚傳尺素 以規為瑱 言歸于好 有天沒日 因禍得福 一揮而就 陽臺云雨 一團和氣 薏苡明珠 一哄而散 移花接木 眼中拔釘 燕雀處堂 越俎代庖 易子而食 一枕槐安 一竅不通 一吟一詠 有備無患 一本萬利 以暴易暴 燕昭好馬 燕昭市駿 飲馬投錢 一鱗半爪 一目十行 一床兩好 殷鑒不遠 殃及池魚 遇人不淑 遺臭萬年 運籌帷幄 移風易俗 一傅眾咻 牖中窺日 一字千金 以古非今 羊續懸魚 以酒解酲 遠交近攻 要言不煩 以逸待勞 映月讀書 一以當十 一衣帶水 揚揚得意 一誤再誤 楊雀銜環 因噎廢食 應對如流 一廂情愿 夜郎自大 一龍一豬 以一警百 一言九鼎 魚目混珠 一鳴驚人 月里嫦娥 揚湯止沸 一木破天 易如反掌 杳如黃鶴 一饋十起 易子析骸 一發破的 一發千鈞 一張一弛 一之謂甚 一見鐘情 一往情深 一心一德 以私害公 一死一生 助桀為虐 載酒問字 自求多福 跖犬吠堯 瞻前顧后 竹頭木屑 擢發難數 指腹為婚 知己知彼 作繭自縛 擲果潘安 趾高氣揚 只雞絮酒 織當訪婢 左提右挈 中原逐鹿 自怨自艾 眾叛親離 再作馮婦 彘肩斗酒 志存高遠 直搗黃龍 志在四方 助紂為虐 知錯就改 鄭人買履 昭然若揭 坐而論道 鐘馗捉鬼 鐘響磬鳴 州官放火 自力更生 炙雞絮酒 筑臺募士 自貽伊戚 置水之情 子為父隱 自投于地 自尋短見 自詒伊戚 莊生夢蝶 墜溷飄茵 游響停云 庸人自擾 漁人之利 雍門刎首 有腳書廚 由竇尚書 怨天憂人 袁安高臥 雅人深致 一日之長 一枕邯鄲 一枕黃粱 一枕南柯 以強凌弱 倚強凌弱 義不反顧 一步一計 一場誤會 一顧傾城 疑鄰盜斧 飲馬長江 映雪讀書 有恃無恐 罪不容誅 作壁上觀 鑿壁偷光 糟糠之妻 招兵買馬 自拔來歸 自不量力 鑿壁借光 鑿空指鹿 鑿破渾沌 橫跋扈 縱橫捭闔 坐懷不亂 壯士解腕 曾參殺人 斬草除根 鑄成大錯 甑塵釜魚 張敞畫眉 左右開弓 墜茵落溷 正言厲色 朝云暮雨 曾母投杼 知命之年 怨聲滿道 運籌帷帳 作舍道旁 坐無車公 自鄶以下 正龍攝虎 臥槽泥馬 無稽之談 蝸角之爭 五世其昌 握蛇騎虎 望洋興嘆 聞一知二 聞一知十 望風披靡 為蛇畫足 尾生抱柱 危于累卵 妄自尊大 玩物喪志 我醉欲眠 萬眾一心 網開一面 萬里長征 望門投止 勿忘在莒 無妄之災 枉轡學步 為法自弊 王祥臥冰 望洋而嘆 望塵不及 望塵而拜 望塵莫及 聞所不聞 文通殘錦 威武不屈 唯我獨尊 臥冰哭竹 飲醇自醉 以德報德 以德報怨 駐景揮戈 烏舅金奴 惘然若失 為人說項 文人相輕 惟命是從 為仁不富 威福由己 威福自己 亡羊補牢 未雨綢繆 文君早寡 溫情脈脈 握拳透爪 尾大不掉 虛與委蛇 相依為命 羞與為伍 誤殺好人 無人之境 我見猶憐 文君新寡 文君新醮 獻曝之忱 向平之愿 西山餓夫 洗髓伐毛 兄肥弟瘦 小鳥依人 犀照牛渚 西子捧心 席不暇暖 下坂走丸 瞎子摸象 先聲奪人 興師動眾 小受大走 削足適履 西窗剪燭 下車泣罪 夸父追日 天下洶洶 推心置腹 圖謀不軌 提名道姓 投袂而起 同類相求 天下無雙 痛飲黃龍 田父之獲 銅盤重肉 痛自創艾 吐哺輟洗 偷媚取容 頭撞南墻 投轄留賓 投杼之惑 投杼之疑 圖窮匕現 屠腸決肺 推舟于陸 亡戟得矛 尾生之信 巫山云雨 萬選青錢 唯利是圖 聞雷失箸 五羖大夫 溫故知新 聞過則喜 玩火自焚 物極必反 望秋先零 吞炭漆身 吞紙抱犬 外強中干 五斗折腰 萬不失一 彎弓飲羽 頑石點頭 唐突西子 銅頭鐵額 天花亂墜 貪天之功 天翻地復 談虎色變 天羅地網 探驪得珠 同流合污 偷梁換柱 啼笑皆非 痛心疾首 同心戮力 貪求無厭 天壤王郎 推己及人 溫良恭儉 鐵面無私 土木形骸 天馬行空 蘇武牧羊 素面朝天 死不甘心 坦腹東床 同室操戈 天上石麟 兔死狗烹 兔死狐悲 泰山鴻毛 投鼠忌器 唾手可得 探驪獲珠 所向無前 吐哺握發 同病相憐 鐵石心腸 泰山壓卵 兔絲燕麥 貪得無厭 天奪之魄 鋌而走險 貪生怕死 息黥補劓 松柏之志 險阻艱難 宋畫吳冶 松筠之節 夙世冤家 羞與噲伍 續鳧斷鶴 塞耳盜鐘 三疊陽關 蕤賓鐵響 殺雞儆猴 三諫之義 繩趨尺步 蜀犬吠日 食前方丈 鼠竊狗盜 融融泄泄 徙木為信 三遷之教 甚囂塵上 什而藏 如見肺肝 孺子可教 人中騏驥 讓棗推梨 人自為戰 如意算盤 忍辱負重 茹苦含辛 如履薄冰 如兄如弟 人心如面 入木三分 人面獸心 人心所向 乳臭未干 如坐春風 上行下效 死而無悔 舍死忘生 舍生忘死 生聚教訓 四分五裂 拾人牙慧 勝任愉快 生寄死歸 山雞舞鏡 掃墓望喪 嫂溺叔援 殺一警百 噬臍何及 誓死不二 水深火熱 十室九空 聲色俱厲 束手就擒 殺敵致果 三紙無驢 蛇影杯弓 蛇珠雀環 三綱五常 傷弓之鳥 扇枕溫衾 扇枕溫席 勢如破竹 生靈涂炭 三令五申 授受不親 身輕言微 上下其手 師出有名 詩禮之訓 掃除天下 師出無名 十面埋伏 死灰復然 死里求生 司馬稱好 螳螂捕蛇 斯斯文文 死不旋踵 四體不勤 瘦羊博士 鼠技虎名 蜀鄙二僧 蜀得其龍 蜀賈賣藥 束裝盜金 書空咄咄 漱流枕石 黍秀宮庭 魚沉雁落 十漿五饋 拾帶重還 食簞漿壺 壽陵匍匐 收之桑榆 失之東隅 市道之交 舐犢之愛 食無求飽 噬指棄薪 收買人心 舌戰群儒 設下圈套 手足胼胝 三釁三浴 少見多怪 善賈而沽 食宿相兼 順手牽羊 舍生取義 視死如歸 始終如一 舍本逐末 山崩鐘應 恃才傲物 熟魏生張 手不釋卷 十步芳草 事半功倍 舍我其誰 尸位素餐 投筆從戎 鼠肝蟲臂 神不守舍 神武掛冠 視同兒戲 聲色犬馬 十行俱下 生吞活剝 神采英拔 深自砥礪 聲東擊西 吮癰舐痔 孫康映雪 水陸畢陳 矢在弦上 市無二價 石崇斗奢 杜漸防萌 杜漸防微 斷齏畫粥 董狐直筆 大公無私 大放厥詞 東郭先生 短綆汲深 得過且過 東床坦腹 雕蟲小技 咄咄怪事 顛倒黑白 咄咄逼人 晨鐘暮鼓 處之泰然 車載斗量 倒繃孩兒 道邊苦李 大筆如椽 長驅直入 出奇制勝 寵辱不驚 楚囚對泣 臣門如市 魑魅魍魎 慈明無雙 鴟目虎吻 草木皆兵 才氣無雙 赤繩系足 乘人之危 趁人之危 道不拾遺 短兵相接 成竹在胸 處堂燕雀 沉魚落雁 出言不遜 饞涎欲滴 得魚忘筌 得意忘形 大相徑庭 丹心碧血 對癥下藥 盜鐘掩耳 砥柱中流 斷杼擇鄰 洞燭其奸 斷織勸學 爾虞我詐 二豎為虐 動輒得咎 抵掌而談 傅粉何郎 附膚落毛 飛蛾赴火 飛蛾投火 放蕩不羈 釜底抽薪 風吹草動 罰不當罪 分崩離析 兒女情長 二分明月 東食西宿 丟三落四 簞食瓢飲 獨善其身 待時而動 大手大腳 東山高臥 簞食壺漿 當頭棒喝 東涂西抹 黨同伐異 東施效顰 倒屣相迎 篤學好古 管窺蠡測 孤苦伶仃 道旁苦李 膽破心寒 冬日可愛 呆若木雞 代人受過 得其所哉 大巧若拙 洞見癥結 多難興邦 獨木難支 多謀善斷 得隴望蜀 東拉西扯 道路以目 棟梁之材 當立之年 戴笠乘車 不知深淺 拔宅上升 不知所云 拔幟易幟 必爭之地 敝帚自珍 不知肉味 寶珠市餅 殘杯冷炙 不舞之鶴 抱蔓摘瓜 拔新領異 半途而廢 兵無常勢 別無長物 不忘溝壑 暴跳如雷 白頭如新 抱頭鼠竄 白云孤飛 撥云見日 北轅適楚 不遺余力 不義之財 不因人熱 別有天地 白云蒼狗 不相為謀 不學無術 碧血丹心 唇齒相依 陳陳相因 腸肥腦滿 躊躇滿志 綽綽有余 楚材晉用 楚楚可憐 唱籌量沙 滄海橫流 莼羹鱸膾 春風夏雨 乘風破浪 側目而視 厝火積薪 巢毀卵破 蟾宮折桂 穿井得人 醇酒婦人 柴毀骨立 乘龍快婿 出類拔萃 豺狼當道 出口成章 摧枯拉朽 草菅人命 出將入相 捕風捉影 不尷不尬 必恭必敬 百廢俱興 不拘小節 不覺技癢 比肩繼踵 班荊道故 不教而殺 不教而誅 不脛而走 不惑之年 不打自招 博而不精 不辨菽麥 杯弓蛇影 兵不厭詐 不癡不聾 不關痛癢 兵貴神速 背道而馳 抱殘守缺 不平則鳴 不欺暗室 不念舊惡 搬弄是非 髀肉復生 病入膏肓 傍人門戶 背水一戰 不食周粟 博士買驢 冰山難靠 拔山扛鼎 不可向邇 半路出家 不堪其憂 不可救藥 百感交集 暴戾恣睢 篳路藍縷 不落窠臼 班門弄斧 白龍魚服 暴虐無道 不寧唯是 白面書生 北門鎖鑰 閉門投轄 八面威風 七步成詩 七步成章 欺世盜名 潑水難收 秦庭之哭 千人所指 前庭懸魚 窮則思變 騎者善墮 前無古人 窮兇極惡 秦樓楚館 千里莼羹 黔驢技窮 欺軟怕硬 靦顏人世 七步之才 片言九鼎 千慮一得 千里猶面 千慮一失 齊人攫金 蜣螂抱糞 貧賤之知 平易近民 死生有命 螳螂捕蟬 千秋萬歲 凝脂點漆 南州冠冕 談言微中 脾肉之嘆 強弩之末 巧言令色 前倨后卑 青梅竹馬 勤能補拙 千金買笑 秋風過耳 秦鏡高懸 前倨后恭 繞梁三日 倩女離魂 人鼠之嘆 人妖顛倒 如鳥獸散 阮囊羞澀 人琴俱亡 人定勝天 人多勢眾 任人唯賢 仁人志士 人人自危 入室操戈 人以群分 日月入懷 清風兩袖 親當矢石 秦女楚珠 琴心相挑 禽獸不如 勤以立身 秦失其鹿 親痛仇快 蜻蜓點水 十年讀書 十年生聚 輕財重義 清正廉潔 全無人性 如出一口 如出一轍 若敖鬼餒 入不敷出 匹夫有責 被發左衽 一錢太守 披星戴月 憑虛公子 平安家書 青蠅吊客 趨炎附勢 七擒七縱 潛圖問鼎 偏聽偏信 評頭品足 囊螢積雪 囊螢照書 披荊斬棘 披堅執銳 皮里春秋 攀龍附鳳 一身是膽 以身試法 一登龍門 一洞之網 一丘之貉 一飯之恩 一身兩役 與人為善 一臺二妙 盤根錯節 批亢搗虛 旁征博引 旁觀者清 一暴十寒 言猶在耳 徘徊歧路 青州從事 婆婆媽媽 潘文樂旨 漆身吞炭 千夫所指 盤龍之癖 蒲柳之姿 撲殺此獠 菩薩低眉 排沙簡金 秦晉之好 千金之子 前功盡滅 庖丁解牛 按兵不動 安步當車 前車之鑒 清塵濁水 愛才若渴 暗渡陳倉 奇貨可居 騎虎難下 青出于藍 齊心同力 氣殺鐘馗 求賢若渴 愛屋及烏 安如泰山 不卑不亢 百步穿楊 愛莫能助 暗箭傷人 七縱七禽 七縱七擒 一言喪邦 一言興邦 迎門請盜 郢人斤斧 用武之地 一時之秀 驛使梅花 意氣洋洋 一齊眾楚 一飯之德 一鞭先著 野人奏曝 玉關人老 余光分人 與狐謀皮 逾淮之橘 魚釜塵甑 御溝紅葉 鷸蚌相持 魚帛狐篝 郢匠揮斤 因烏及屋 飲泉清節 殷浩書空 飲犢上流 引短推長 遺簪絕纓 欲速不達 漁人得利 余桃啖君 元方季方 擲杖成龍 直上青云 鄭昭宋聾 著作等身 跖狗吠堯 章臺楊柳 戰戰惶惶 戰戰栗栗 摘瓜抱蔓 擇鄰而居 云夢閑情 坐樹不言 坐樹無言 自有公論 白璧三獻 百端交集 白首為郎 筑舍道傍 下筆成文 蚌鷸相持 被甲據鞍 監主自盜 畫荻丸熊 覆鹿尋蕉 二缶鐘惑 飛將數奇 大功畢成 風雷之變 鼎足而居 蜂窠蟻穴 死重泰山 孫龐斗智 損本逐末 聳膊成山 什以藏 蒲鞭示辱 暮夜無知 面壁磨磚 口出狂言 扣盤捫龠 盲翁捫龠 如椽之筆 如獲石田 如嚼雞肋 三折其肱 三千珠履 儒家經書 秦瓊賣馬 巧斷鴛鴦 樵柯爛盡 千里命駕 千日醉酒 千頭桔奴 千金買賦 千金買骨 釋車下走 嗜痂成癖 試才錄用 蜂擁而起 死輕鴻毛 史策丹心 獅威勝虎 神荼郁壘 身首分離 召父杜母 舍身取義 山雞映水 山雞照影 臍脂自照 騎馬乘舟 騎馬頂包 騎者善墜 欺以其方 漆女憂魯 怒蛙可式 懦弱無能 牛眠吉地 牛山之悲 牛餼退敵 牛渚泛月 年少無知 年高有德 猱搔虎癢 蟯蛔之死 臨危自計 連城之價 老龜刳腸 賣刀買牛 柳營試馬 木牛流馬 木雁之間 民為邦本 民無噍類 摸棱兩可 廟堂之量 沒上沒下 滿肚疑團 不忘母訓 不欺地下 持刀執棍 吃閉門羹 陳蔡之厄 陳雷膠漆 怖鴿獲安 大風之歌 節儉力行 蕉鹿之夢 扼臂嚙指 倒屣而迎 膽如斗大 待價藏珠 戴罪圖功 出山小草 出豕敗御 簸揚糠秕 變化無方 變徵之聲 包胥之哭 白往黑歸 白衣送酒 八公草木 八攻八克 巴蛇吞象 織錦回文 負暄之獻 拂衣而去 飛將奇數 飛沙轉石 非錢不行 繁鳥萃棘 反側自安 狐鳴魚出 黑牛白角 猴子搏矢 猴子救月 何郎傅粉 郝隆曬書 濠梁觀魚 濠上之樂 含含糊糊 含屈而死 老來有喜 掘墓鞭尸 舊物青氈 盡銳出戰 假階救火 假仁縱敵 濟時拯世 疾惡好善 豁達先生 禍發蕭墻 半老徐娘 白馬素車 一片丹心 衣冠優孟 系鈴解鈴 西施捧心 臥冰求鯉 蝸角斗爭 畏天知命 縮屋稱貞 笑罵從汝 蛇雀之報 殺雞駭猴 竊鐘掩耳 秦智虞愚 蜜口劍腹 臨機制變 流水高山 老馬嘶風 捐軀報國 聚螢映雪 聚螢積雪 老大徒傷 饑附飽揚 簠簋之風 覆鹿遺蕉 覆蕉尋鹿 翻箱倒籠 倒執手 愛勢貪財 自愧弗如 捉刀代筆 意氣自如 倚馬千言 義重恩深 拔宅飛升 拔趙易漢 有借無還 周游列國 察察而明 采薪之患 不時之須 不貪為寶 博弈猶賢 伯樂一顧 筆頭生花 鼻頭出火 悲歌易水 鮑子知我 班荊道舊 白首同歸 拔幟樹幟 西顰東效 西臺痛哭 一鞭先著 偷合取容 懸鞀建鐸 百戰百勝 不合時宜 不修邊幅 半部論語 伴食宰相 變生肘腋 不舍晝夜 不識之無 鄙吝復萌 撥亂反正 百里挑一 伯樂相馬 暴虎馮河 筑飯牛 班衣戲彩 潘郎車滿 抱雞養竹 斑駁陸離 不甘雌伏 不共戴天 伯俞泣杖 出口入耳 破琴示絕 不安本分 抱甕灌園 不恥最后 不逞之徒 本固邦寧 不知所終 抱子弄孫 敝帚千金 賓至如歸 避面尹邢 鞭長莫及 白駒過隙 褒衣博帶 不夷不惠 兵強馬壯 彼眾我寡 不分勝負 不懂裝懂 筆走龍蛇 不得其死 扯扯拽拽 瞋目案劍 瞋目裂眥 丙吉問牛 別開生面 避軍三舍 弊帚自珍 弊帚千金 分一杯羹 背水為陣 北門之管 避君三舍 北門管鑰 悲歌擊筑 批鱗請劍 草廬三顧 垂簾聽政 吹簫乞食 臣心如水 長袖善舞 城狐社鼠 身無長物 三尺童子 操矛入室 操戈入室 城下之盟 穿壁引光 赤膊上陣 滄海一粟 杵臼之交 從井救人 不磷不緇 不亢不卑 不可多得 才多識寡 不分勝敗 彩筆生花 蒲扇價增 蒲元識水 濮上之音 七尺之軀 楚弓楚得 赤地千里 嘗膽臥薪 才占八斗 才疏意廣 嘲風詠月 不足為意 不足回旋 藏垢納污 刺股懸梁 北叟失馬 不急之務 百發百中 不倫不類 不郎不秀 不稂不莠 半面不忘 不得人心 不當人子 不寒而栗 背城借一 背山起樓 百川歸海 包藏禍心 不能自拔 髀里肉生 表里山河 博聞強識 伯道無兒 不得要領 八百孤寒 變本加厲 奔走相告 不識一丁 不謀而合 白云親舍 兵不血刃 白衣蒼狗 百尺竿頭 百丈竿頭 避實就虛 避實擊虛 豹死留皮 逼上梁山 百鍛千煉 霸王別姬 東閣待賢 青鳥使者 重蹈復轍 忠臣良將 曾子殺彘 天下匈匈 滕薛爭長 變征之聲 羊體嵇心 杏林春滿 兄弟孔懷 相互尊重 相濡相呴 相門灑掃 罔上虐下 倚閭而望 夢里蝴蝶 夢熟黃粱 涼了半截 龍伯釣鰲 兩賢相厄 避其銳氣 翠綸桂餌 杖杜弄麞 青蚨飛來 強者反己 彭澤橫琴 弄獐宰相 囊螢照雪 囊血射天 光惡不善 管仲隨馬 盥耳山棲 掛冠而歸 割須換袍 狗猛酒酸 天生一對 亡在旦夕 黃羊任人 黃公好謙 鴻鵠與雞 歸遺細君 割席斷交 各如其意 宮墻重仞 蛤蟆夜哭 臧倉小人 干卿何事 復蕉尋鹿 復鹿遺蕉 復水難收 復鹿尋蕉 精禽填海 糠秕在前 詠雪之慧 馮諼三窟 生桑之夢 桑中生李 聲勢熏灼 生死有命 霜露之疾 窮唱渭城 青眼白眼 請人捉刀 捉鬼賣錢 照單全收 戰栗失箸 在所自處 與羊謀羞 又驚又喜 尹邢避面 作死馬醫 祖龍一炬 自以為計 紫玉成煙 子罕辭寶 舞鸞歌鳳 小兒破賊 小冠子夏 小家子相 一斛涼州 一舉兩失 一顧傾人 一顧之榮 菟裘歸計 溫良儉讓 外愚內智 談辭如云 踏床嚙鼻 泰山可倚 所圖不軌 所向風靡 燕足系詩 言不及私 攜老扶幼 寫經換鵝 以功贖罪 一夜十起 一無牽掛 一蛇吞象 一身兩任 變名易姓 拔旗易幟 白發郎官 白龍微服 半面之交 布帆無恙 拔毛濟世 拔山舉鼎 拔轄投井 暗室不欺 哀鴻遍野 哀毀骨立 愛鶴失眾 暗香疏影 哀梨蒸食 炊臼之戚 代人說項 傳神寫照 宿世冤家 隨聲逐響 隨俗為變 辭金蹈海 鼎足之勢 大杖則走 觸斗蠻爭 唇亡齒寒 傾筐倒篋 成風盡堊 悵然若失 癡人說夢 叱石成羊 純騙局 重足而立 尨眉皓發 脫靴磨墨 程門立雪 賜墻及肩 超群絕倫 差強人意 饞涎欲垂 傳神阿堵 出水芙蓉 長生不老 朝盈夕虛 瞻予馬首 乘虛而入 萇弘碧血 長夜漫漫 車笠之盟 出其不意 乘興而來 懲一警百 彩衣娛親 車轍馬跡 中流擊楫 朝令暮改 懲前毖后 乘車戴笠 從善如流 出生入死 出爾反爾 除惡務盡 春風得意 春風風人 出人意表 錯認顏標 寸草春暉 恥與噲伍 郢書燕說 倒行逆施 奪胎換骨 斷頭將軍 膽大如斗 大聲疾呼 大樹將軍 刀山劍樹 登堂入室 大刀闊斧 大功告成 大殺風景 大發雷霆 大腹便便 東方千騎 大謬不然 貂裘換酒 堤潰蟻孔 堤潰蟻穴 獨當一面 多多益善 獨占鰲頭 墮甑不顧 棟折榱崩 大材小用 大義滅親 待價而沽 地利人和 代為說項 待月西廂 得不償失 簞瓢陋巷 大逆不道 斗粟尺布 點石成金 滴水穿石 都中紙貴 斗筲之人 點金成鐵 打草驚蛇 疊床架屋 東床快婿 得心應手 當局者迷 盜嫂受金 大器晚成 多歧亡羊 當仁不讓 代人捉刀 斷鶴續鳧 冬烘先生 東海揚塵 大旱云霓 掉以輕心 同工異曲 彈丸之地 當務之急 鬼哭狼嚎 功虧一簣 廣開言路 獨步一時 天作之合 問安視膳 彈冠相慶 得馬折足 得馬生災 得馬失馬 蝶化莊周 蝶化莊生 道在屎溺 丁公鑿井 東山再起 斗升之水 東閃西躲 東窗事發 綈袍戀戀 得不酬失 畫荻教子 河東獅吼 涸轍之魚 黃雀伺蟬 號令如山 洪喬捎書 后悔莫及 鶴歸華表 河魚之疾 合浦珠還 紅繩系足 好行小惠 烘堂大笑 紅葉之題 紅絲待選 回心轉意 狐疑不決 向平愿了 赫赫有名 計無由出 箕山掛瓢 箕帚之使 棘刺母猴 嫉惡好善 解弦更張 畫虎不成 畫虎類犬 淮王雞狗 狐假虎威 諱疾忌醫 宦囊羞澀 壺中天地 狐奔鼠竄 鴻飛雪爪 毀家紓難 下馬作威 下榻留賓 蒹葭玉樹 金屋藏嬌 聚蚊成雷 箭在弦上 激濁揚清 見利忘義 見獵心喜 劍及屨及 堅甲利兵 價值連城 羯鼓催花 及瓜而代 揭竿而起 吉網羅鉗 期月有成 獲隴望蜀 換骨奪胎 畫影圖形 懷刺漫滅 黃耳寄書 緩帶輕裘 獲兔烹狗 惠子知我 揮沐吐餐 擊壤而歌 邯鄲學步 好大喜功 侯門如海 諱莫如深 話中有話 好整以暇 花朝月夕 畫眉舉案 河清難俟 鶴吊陶母 鶴亦敗道 合從連衡 火中取栗 壺中日月 何所不為 虎口逃生 虎口余生 汗牛充棟 淮南雞犬 含蓼問疾 瑚璉之器 恨海難填 揮汗如雨 揮戈反日 鶴背揚州 河伯為患 華屋山丘 緩兵之計 韓壽偷香 潢池弄兵 呼庚呼癸 黃公酒壚 汗不敢出 黑白混淆 禍從天降 汗出沾背 撼樹蚍蜉 花言巧語 紅葉題詩 駭人視聽 海屋添籌 還淳反樸 韓信將兵 近朱者赤 靦顏天壤 解衣推食 集螢映雪 貫虱穿楊 貴在知心 掛冠而去 過關斬將 沆瀣一氣 光彩耀目 光彩溢目 謹慎小心 錦屏射雀 錦字回文 貴人多忘 毀車殺馬 灌瓜之義 掛席為門 孤鸞照鏡 瓜代之期 功狗功人 骨鯁之臣 庚癸之呼 舉仇舉子 干城之將 古調不彈 灌夫罵座 鬼斧神工 庚癸頻呼 掛冠求去 涸澤之蛇 孤注一擲 刮目相看 管寧割席 肝腦涂地 高材疾足 高材捷足 兩虎相爭 瓜李之嫌 貫朽粟陳 貫朽粟腐 高陽酒徒 各有千秋 甘棠遺愛 姑息養奸 改弦易轍 高下在心 狗惡酒酸 感恩圖報 勾心斗角 割席分坐 蓋世無雙 國士無雙 槁木死灰 顧名思義 故劍情深 孤雛腐鼠 公才公望 裹尸馬革 高山流水 轂擊肩摩 竿頭日上 韓康賣藥 韓陵片石 漢武托孤 豐城劍氣 豐干饒舌 馮驩彈鋏 飛鷹走狗 防微杜漸 佛頭加穢 分庭抗禮 浮云富貴 飛砂轉石 青鳥傳音 青門種瓜 佛頭著糞 服服貼貼 甘拜下風 釜中游魚 發指眥裂 復車之鑒 復車之戒 附鳳攀龍 夫負妻戴 甘棠之愛 甘棠之惠 貢禹彈冠 二豎為災 二桃三士 奉若神明 飛黃騰達 翻然悔悟 耳軟心活 額手稱慶 耳視目聽 疑心生鬼 以長攻短 發縱指示 流芳后世 恩將仇報 而立之年 惡貫滿盈 東家效顰 惠施之謀 惠子善譬 多管閑事 墮溷飄茵 頂門壯戶 凍浦魚驚 東窗事犯 豆萁燃豆 馮唐已老 迢迢千里 鐵杵磨針 杜斷房謀 杜郵之戮 斗水活鱗 發憤圖強 奮發圖強 發奸擿伏 反老還童 翻云復雨 公冶非罪 發人深省 逢人說項 法出多門 發怒沖冠 蜂目豺聲 奮袂而起 飛熊入夢 復蹈前轍 分道揚鑣 釜底游魚 負隅頑抗 釜中生魚 犯上作亂 富貴浮云來自公益成語網:gyjslw.com
魯陽揮戈,崆峒倚劍是什么意思,出自哪里?
1李白有詩《日出入行》,句名“魯陽何德,駐景揮戈”典出 《淮南子·覽冥訓》:魯陽公與韓抅難,戰酣,日暮,揮戈而揮之,日為之返三舍。后以“魯陽揮戈”、“魯陽回日”謂力挽危局。2從大量詠崆峒的詩中,許多“劍”、“武”含義的詩在證明崆峒是武林勝地,如阮籍“崆峒長劍出天外”,李白的“軒轅去時有方劍”“世傳崆峒勇”,杜甫的“崆峒足凱歌”“防身一長劍,將欲倚崆峒”,博振商的‘更誰倚劍向崆峒‘,楊芳燦寫崆峒人“剛武著人風,博厚辨之脈”,“思將一長劍,耿耿倚穹石”,劉日萃“游車停太史,長劍倚英雄”,安維峻“長劍倚天磨,隱寓崆峒志”“世無廣成子,漢武亦空旨”“鞭撻及四夷,武皇自英鷙”“豈知神武姿,電掃空異類”“倚劍說平生,斯游心已遂”。魯陽揮戈,崆峒倚劍形容場面激烈或者打斗精彩
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駐景揮戈是貶義詞還是褒義詞
駐景揮戈:成語。揮舞長戈使太陽停止運行。比喻留住逝去的光陰。該成語無任何褒貶傾向,中性詞。來自公益成語網:gyjslw.com
魯陽揮戈,崆峒倚劍是什么意思,出自哪里?
1李白有詩《日出入行》,句名“魯陽何德,駐景揮戈”典出 《淮南子·覽冥訓》:魯陽公與韓抅難,戰酣,日暮,揮戈而揮之,日為之返三舍。后以“魯陽揮戈”、“魯陽回日”謂力挽危局。2從大量詠崆峒的詩中,許多“劍”、“武”含義的詩在證明崆峒是武林勝地,如阮籍“崆峒長劍出天外”,李白的“軒轅去時有方劍”“世傳崆峒勇”,杜甫的“崆峒足凱歌”“防身一長劍,將欲倚崆峒”,博振商的‘更誰倚劍向崆峒‘,楊芳燦寫崆峒人“剛武著人風,博厚辨之脈”,“思將一長劍,耿耿倚穹石”,劉日萃“游車停太史,長劍倚英雄”,安維峻“長劍倚天磨,隱寓崆峒志”“世無廣成子,漢武亦空旨”“鞭撻及四夷,武皇自英鷙”“豈知神武姿,電掃空異類”“倚劍說平生,斯游心已遂”。魯陽揮戈,崆峒倚劍形容場面激烈或者打斗精彩來自公益成語網:gyjslw.com
成語“駐景揮戈”擴展:
感情色彩:中性成語成語結構:緊縮式成語
成語出處:唐·李白《李太白集·日出入行》:“魯陽何德,駐景揮戈?” 來自公益成語網:gyjslw.com
成語注音:ㄓㄨˋ ㄐ一ㄥˇ ㄏㄨㄟ ㄍㄜ
成語讀音:zhù jǐng huī gē
成語字數:四字成語
常用程度:生僻成語
成語年代:古代成語
成語用法:駐景揮戈作賓語、定語;用于書面語。
成語解釋:駐:停留;景:同“影”,日光;戈:古代的一種兵器。揮舞長戈使太陽停止運行。比喻留住逝去的光陰
成語簡拼:ZJHG
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