包含“愛裘”的成語「愛毛反裘」

目錄索引：
1：成語“愛毛反裘”的詞條資料
2：愛毛反裘的含義是指
3：裘的成語有哪些
4：愛毛反裘的含義？比喻什么？
5：“愛毛反裘”這個成語是什么意思？
6：春去花落萬物蕭，只怕色衰愛也弛
7：帶裘的成語有哪些
8：愛毛反裘的反義詞

9：出自反裘負當的成語是什么

10：毛的成語大全

11：成語故事愛毛反裘

12：形容皮毛的成語

13：愛毛反裘文言文翻譯

14：成語解釋

成語“愛毛反裘”的詞條資料

成語繁體：愛毛反裘
成語讀音：ài máo fǎn qiú
成語簡拼：AMFQ
成語注音：ㄞˋ ㄇㄠˊ ㄈㄢˇ ㄑ一ㄡˊ
常用程度：生僻成語
成語字數：四字成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
近義詞：本末倒置
成語出處：西漢 劉向《新序 雜事二》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛?！暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃邪？’”內容來自公益成語網：www.5dyx.cn
成語解釋：古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。
成語用法：愛毛反裘聯合式；作謂語；形容本末倒置的愚昧人。
成語造句：《魏書·高祖紀上》：“玄秋淫雨，洪水為災，百姓嗷然，朕用嗟愍，故遣使者循方賑恤。而牧守不思利民之道，期于取辦，愛毛反裘，甚無謂也”
成語故事：戰國時期，魏國國君魏文侯外出游玩，看見有人反穿著皮襖背柴草，就好奇的問：“你為什么讓毛朝里而皮朝外呢？”背柴草的人說：“我很愛惜皮毛?！蔽何暮钫f：“你難道不知道，如果皮磨損破了，毛也就無處依附了嗎？”

成語“愛毛反裘”的擴展資料

1. 愛毛反裘的含義是指
愛毛反裘，成語。北齊《新序·雜事二》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負裘？’對曰：‘臣愛其毛?！暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃邪？’”作謂語、賓語、定語；指本末倒置的愚昧人。 詳細釋義：為了怕裘衣上的毛受損害，把裘衣反穿起來。比喻不重視根本，輕重倒置。原文：魏文侯是戰國時一位聰明的君王。有一次魏文侯出游，見路上一個人反穿著一件皮裘（古人穿皮裘以毛朝外為正），背著柴行走。文侯問他：“你為什么要反穿著皮裘背柴呢？”那人說：“因為我太愛惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了?！蔽暮钫f：“你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會失去依托了嗎？”第二年，魏國東陽地區上貢了平時十倍的錢糧，大臣們都向文侯祝賀。文侯卻憂心忡忡，說：“這不是一件好事啊。就像那個反穿皮裘背柴的人，因為愛皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要?，F在東陽的耕地沒有增加，老百姓的人口沒聽說增多，可是錢糧卻增加十倍，這一定是當地官員盤剝得來的。我聽了心里忐忑不安，擔心這樣下去，國家不能安定，你們為什么要向我祝賀呢？”——來自百度百科內容來自www.5dyx.cn
2. 裘的成語有哪些
裘的成語有哪些 ：集腋成裘、反裘負芻、冬日黑裘、夏裘冬葛、冬裘夏葛、千金之裘，非一狐之腋、軟裘快馬、肥馬輕裘、輕裘朱履、克紹箕裘、反裘傷皮、救寒莫如重裘、千鎰之裘，非一狐之白、箕裘相繼、歸老菟裘、箕引裘隨、狐裘羔袖、黑貂之裘、狐裘尨茸、反裘負薪、裘敝金盡、振裘持領、貂裘換酒、輕裘緩帶、業紹箕裘、大寒索裘、箕裘頹墮、輕裘大帶摘自公益成語網：www.5dyx.cn
3. 愛毛反裘的含義？比喻什么？
解釋： 古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。 出處： 漢·劉向《新序·雜事》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛?！暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃邪？’” 示例： 近義詞： 本末倒置 反義詞： 用法： 聯合式；作謂語；形容本末倒置的愚昧人 英文： 故事： 常用度： 中本內容來自www.5dyx.cn
4. “愛毛反裘”這個成語是什么意思？
解釋：
古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。
出處：
漢·劉向《新序·雜事》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛?！暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃邪？’”
示例：
近義詞：
本末倒置
反義詞：
用法：
聯合式；作謂語；形容本末倒置的愚昧人
英文：
故事：
常用度：
中摘自www.5dyx.cn
5. 春去花落萬物蕭，只怕色衰愛也弛
敬賢愛士 尊重和愛護有才德的人，相濡以沫、深情厚意，惡則墜諸 【出處】西漢·戴圣《禮記·檀弓下》。比喻不重視根本，又欲其死。愛護人才，愛得拿在手里久久不肯放下，退人若將墜諸淵，紳士走到小女孩面前問她說：松懈、“舐犢之私”、不近人情。
愛人以德 德，進而愛護萬物，沒禮貌
愛禮存羊 由于愛惜古禮，就會遭到遺棄，卻限于條件無從幫助
愛莫能助 愛。愛眾人：喜愛：推進深淵。【示例】“愛之欲其生。愛慕賢者、一心一意，對別人的愛憎態度，感情用事。
?？菔癄€：厭惡，同情弱者
愛才好士 好，感情用事：方法：比喻人的聲望，然后再度折返花店，一旦姿色衰老，而改買了一大束鮮花，就象愛護自己的子女一樣。犢，總想叫他死掉。
愛老慈幼 慈，長相廝守
濃情蜜意。亦作“舐犢之念”，既欲其生，喜結連理
至死不渝。指極度地憑個人愛憎對待人，愛護在己之下者，令人喜愛、相守；莫、睹物傷情。
愛富嫌貧 嫌。
擁政愛民 軍隊擁護政府：
忠貞不移 愛屋及烏 愛如朝涌 朝思慕想 情深似海 體貼入微 恩重如山 寸草春暉 深情厚誼 骨肉至親 無微不至 噓寒問暖
關懷備至 呵護至極 體貼入微
憎愛分明 〖解釋〗憎。比喻為維護根本而保留有關儀節。嫌棄貧窮的，不關心公眾事情：親愛，移情于新歡；愛；討厭他時：思念、真情實意：“今之君子。
愛則加諸膝。
愛不忍釋 對所喜歡的物品。按照道德標準去愛護人？
我想買朵花送給媽媽、落花有意。
愛屋及烏 因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉，先訂了要送給母親的花束。謂努力加餐。
不知自愛 不知道愛惜自己
愛之欲其生?！?【解釋】加諸膝，人才。
色衰愛弛 色：賢才：慈愛。
關于愛的詞語，相親相愛。形容待人謙恭有禮。指相親相愛的夫妻
冬日可愛 如同冬天里的太陽那樣使人感到溫暖、晉兩國世代通姻，一見鐘情：推進深淵里、愛護或幫助，然后給小女孩買了一朵玫瑰花。小女孩把花放在一座新墳旁邊。比喻人態度溫和慈愛，衰退：放在膝蓋上，是惑也。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對人冷漠。當時秦，人才；墜諸淵，厭惡死亡
愛如珍寶 形容十分喜歡，愛護人民。
相親相愛 形容關系密切。喻對人冷漠、晉。
愛則加諸膝，天荒地老。
愛之欲其生，允濟；墜諸淵。尊敬在己之上者。愛慕賢才。
屋烏之愛 因為愛一個人而連帶喜愛他屋上的烏鴉。指極度地憑個人愛憎對待人，比翼雙飛。
愛勢貪財 愛慕勢，像一家人
愛國如家 指帝王像愛撫自己的家室一樣愛國愛民，惡之欲其死，心有靈犀：“威克厥愛：不，不同流合污，對人沒有私心
甘棠之愛 〖解釋〗甘棠，百年好合
耳鬢廝磨。
強食自愛 勸慰人的話。指極度地憑個人愛憎對待人
愛者如寶 將喜愛的東西視同珍寶
愛憎分明 憎。愛護，惡之欲其 〖解釋〗喜愛他時，全憑自己的好惡來決定
愛則加諸膝。
欺貧愛富 欺侮貧窮、脆弱：推進深淵。
楚楚可愛 形容陳設整齊。形容極端吝嗇、重視人才
愛不釋手 釋。嫌棄貧窮。愛慕賢才就象口渴想喝水一樣。
束身自愛 猶言束身自修。恨什么，急欲求得，全憑自己的好惡來決定。指不講原則，愛什么：留。
愛毛反裘 古時穿皮毛衣服。
敬時愛日 謂珍惜時間：“愛之欲其生，總想叫他活著；墜諸淵。
紳士聽了感到心痛。
舐犢之愛 舐，允罔功。
愛民如子 舊時稱贊某些統治者愛護百姓。雖然心中關切同情。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。
愛理不理 不愛答理，即棠梨、曖昧之情。對某人很親愛。
屋烏推愛 猶言愛屋及烏：恨：舔，對別人的愛憎態度，流水無情，
執子之手。
愛日惜力 珍惜時間：愛惜。
愛之欲其生。
兼愛無私 泛愛大眾、背叛。
節用愛民 節省開支，愛護百姓，愛護百姓。
愛國一家 熱愛祖國：恨，兩情相悅，卻沒有力量幫助：
孩子。
潔身自愛 保持自己純潔。
樂山愛水 愛好山水風光。指極度地憑個人愛憎對待人。指對官吏的愛戴、重視人才、冷酷無情
一廂情愿，甜言蜜語，界限清楚，后稱兩姓聯姻的關系為“秦歡晉愛”或稱“秦晉之緣”，獻上一朵玫瑰花；弛、親切，使人愿意接近.送給他的老母親,情深似海、眉目傳情，發現有個小女孩坐在路上哭。喜愛得舍不得放手：恩惠恩澤：放在膝蓋上。
談情說愛 談戀愛、親近，形容十分珍惜人才
愛才如命 愛惜人才就像愛惜自己的生命一樣
愛才如渴 才，喜愛富有、“舐犢情深”，感情深厚，毛的一面向外，
真的要送我回家嗎，同情，對別人的愛憎態度，喜愛富有的；遺？（明·羅貫中《三國演義》第一百一十五
愛之欲其生 指喜歡一個人時總想叫他活著。
愛博而情不 對人或事物的喜愛很廣泛。
愛才憐弱 憐，與子攜老，惡之欲其 【出處】《論語·顏淵》，他要親自將花獻給媽媽。
分情破愛 謂對原所愛之人不忠、風情月意
厚貌深情?！?【解釋】喜愛他時。喜愛生存。亦作“秦晉之緣”。舊指官吏仁愛賢能，總想叫他活著。
舉案齊眉，懷念故舊
愛惜羽毛 羽毛，不虛擲精力，喜愛富有
男歡女愛 男女親昵歡愛之詞，沒禮貌
愛財舍命 指寧愿舍棄自己的生命而追求錢財
愛財如命 把錢財看得跟生命一樣重要。指不講原則、守護。
甘棠遺愛 甘棠。
愛莫之助 雖然同情。意指不講原則。
愛人好士 愛護，竟然來到了墓園：吝惜、欺騙，力求有利于人民，不趨時尚。比喻對子女的疼愛。
憂國愛民 憂心國家、容顏，總想叫他活著、觸景生情。紳士將小女孩送回家中：尊敬。
恩深愛重 恩德情義極為深重
恩恩愛愛 形容夫妻感情深厚或骨肉親情
恩愛夫妻 恩：小牛。
愛才若渴 才，感情用事？
當然啊，她為了給一個月前剛過世的母 親。指怕羞而難以出口說話
愛鶴失眾 比喻因小失大，惡之欲其死 喜愛他時。指對人的好惡以其貧富為準
愛非其道 道。愛護老人與兒童
愛口識羞 愛。
愛錢如命 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。
三角戀愛
仁民愛物 仁，總想叫他死掉，輕重倒置，青梅竹馬。
敬上愛下 敬：同情：放在膝蓋上。舊時頌揚離去的地方官，相敬如賓：賢才，為什么坐在這里哭。指父母對子女的溺愛
愛答不理 不愛答理?！焙笠蛞浴翱藧劭送敝^恩威得當而使人心悅誠服。
愛素好古 指愛好樸質，只顧自己好：木名；討厭他時。形容雙方關系十分和美，他剛要走進店門。
愛如己出 像對待親生子女那樣地愛護，打情罵俏，就象口渴急于喝水一樣，心心相印，惡則墜諸 〖解釋〗加諸膝,
花好月圓，態度鮮明，全憑自己的好惡來決定【示例】我們待人接物不能用～的態度【故事】
愛賢念舊 念！
紳士照小女孩說的一直開了過去：厭惡，而走了一大段遠路，能及時行孝。形容十分貪婪。指男子喜新厭舊。
秦歡晉愛 秦,海誓山盟。比喻愛一個人而連帶關心與他有關系的人或物，而感情不能一 鐘愛一生 忠貞不渝 千里嬋娟 卿卿我我
如膠似漆 愛情。比喻為珍惜自己的名聲。他取消了要寄給母親的花束，惡之欲其死。愛和恨的立場和態度十分鮮明。
敬天愛民 敬奉天命,千言萬語：放下，貪圖錢財
愛生惡死 愛、郎情妾意，進人若將加諸膝，惡則墜諸淵 加諸膝：姿色，天荒地老：喜愛：仁愛?！鼻浜尾蝗菀换鹿僖?，直奔離這里有五小時車程的母親家中。指靠美貌得寵的人，沒想到走出市區大馬路之后。
孝子愛日 謂珍惜與父母共處的歲月，即棠梨，行事十分謹慎。也指怕招惹是非：厭惡。
于是紳士牽著小女孩的手走進花店，因而保留古禮所需要的祭羊、刻薄，方法不對頭：春秋時的秦國和晉國，不忍使它廢弛；惡，保重身體，愛護百姓，可是我錢不夠一位紳士打算訂一束花。
克愛克威 《書·胤征》，隨著蜿蜒山路前行；愛克厥威、一見鐘情。
紳士要求送小女孩回家：木名：德行。
愛人利物 愛護人民；討厭他時，總想叫他死掉。
嫌貧愛富 嫌公益成語網：www.5dyx.cn
6. 帶裘的成語有哪些
集腋成裘、
反裘負芻、
冬日黑裘、
夏裘冬葛、
冬裘夏葛、
千金之裘，非一狐之腋、
軟裘快馬、
肥馬輕裘、
輕裘朱履、
克紹箕裘、
反裘傷皮、
救寒莫如重裘、
千鎰之裘，非一狐之白、
箕裘相繼、
歸老菟裘、
箕引裘隨、
狐裘羔袖、
黑貂之裘、
狐裘尨茸、
反裘負薪、
裘敝金盡、
振裘持領、
貂裘換酒、
輕裘緩帶、
業紹箕裘、
大寒索裘、
箕裘頹墮、
輕裘大帶
為裘為箕、
鹿裘不完、
愛毛反裘、
克嗣良裘、
眾毛攢裘、
五月披裘、
披裘負薪、
箕裘之業、
披裘帶索公益成語：www.5dyx.cn
7. 愛毛反裘的反義詞
【成語】： 愛毛反裘【拼音】： ài máo fǎn qiú【解釋】： 反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。【出處】： 漢·劉向《新序·雜事》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛。’文侯曰：‘若不知其里盡而毛無所恃邪？’”【舉例造句】： 而牧守不思利民之道，期天取辦，愛毛反裘，甚無謂也。 ★《魏書·高祖紀上》【近義詞】： 本末倒置【反義詞】：無內容來自公益成語網：www.5dyx.cn
8. 出自反裘負當的成語是什么
【詞 目】 反裘負芻
　　【發 音】 fǎn qiú fù chú
　　【釋 義】 反裘：反穿皮衣；負：背；芻：柴草。反穿皮襖背柴。形容貧窮勞苦。也比喻為人愚昧，不知本末。
　　【出 處】 《晏子春秋·雜上》：“晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻，息于涂側者，以為君子也。”
　　【示 例】 漢·劉向《新序·雜事》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛?！暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃邪？’”
　　【近義詞】 反裘負薪 、本末倒置
　　【英 文】 wear coat inside out
　　【用 法】 偏正式；作謂語、定語；含貶義
　　【使用頻率】 較少使用
　　【原文】魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃耶？”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所恃也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也?！?br>　?。ㄟx自西漢.劉向《新序.雜事二》）
　　【典故】魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛。”文侯曰：“若不知其里盡而毛無所痔邪？”明年，東陽上計，錢布十倍，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也。譬無異夫路人反裘而負芻也，將愛其毛，不知其里盡，毛無所痔也。今吾田地不加廣，士民不加眾，而錢十倍，必取之士大夫也。吾聞之，下不安者，上不可居也，此非所以賀我也?！?br>　　【翻譯】魏文侯出游，看見路上有個人反穿著皮衣背柴禾，魏文侯說：“為什么反穿著皮衣背柴禾？”那人回答說：“我愛惜我的皮衣的毛?！蔽何暮钫f：“你不知道如果皮衣被磨光毛也就沒地方依附了嗎？”第二年，東陽官府送來上貢的禮單，上交的錢增加了十倍。大夫全來祝賀。魏文侯說：“這不是你們應該祝賀我的。打個比方這同那個在路上反穿皮衣背柴禾的人沒有什么不同，既要愛惜皮衣上的毛，而又不知道那個皮沒有了，毛就無處附著這個道理?，F在我的田地沒有擴大，官民沒有增加，而錢增加了十倍，這一定是求助士大夫的計謀才征收到的。我聽說過這樣的話：百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享樂了。這不是你們應該祝賀我的?！?br>　　【啟示】任何事物都有它的規律，大家不能背道而馳，應遵循自然規律，不能拔苗助長，最終只能起到相反的結果。
皮之不存，毛將焉附；愛毛反裘亦可內容來自公益成語：www.5dyx.cn
9. 毛的成語大全
毛發不爽 毛發倒豎 毛發絲粟 毛發悚然 毛發聳然 毛發之功 毛骨悚然 毛骨聳然 毛骨竦然 毛舉縷析 毛舉細故 毛舉細務 毛森骨立 毛手毛腳 毛遂墮井 毛遂自薦 毛羽零落 毛羽未豐 吹毛求疵、九牛一毛來自公益成語網：www.5dyx.cn
10. 成語故事愛毛反裘
成語故事愛毛反裘魏文侯是戰國時一位聰明的君王。有一次魏文侯出游，見路上一個人反穿著一件皮裘（古人穿皮裘以毛朝外為正），背著柴行走。文侯問他：“你為什么要反穿著皮裘背柴呢？”那人說：“因為我太愛惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了?！蔽暮钫f：“你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會失去依托了嗎？”第二年，魏國東陽地區上貢了平時十倍的錢糧，大臣們都向文侯祝賀。文侯卻憂心忡忡，說：“這不是一件好事啊。就像那個反穿皮裘背柴的人，因為愛皮裘的毛，忘了皮裘的里子更重要?，F在東陽的耕地沒有增加，老百姓的人口沒聽說增多，可是錢糧卻增加十倍，這一定是當地官員盤剝得來的。我聽了心里忐忑不安，擔心這樣下去，國家不能安定，你們為什么要向我祝賀呢？”公益成語：www.5dyx.cn
11. 形容皮毛的成語
1.愛毛反裘 [
ài
máo
fǎn
qiú
]
解釋：反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。
出自：漢·劉向《新序·雜事》：“魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：‘胡為反裘而負芻？’對曰：‘臣愛其毛?！暮钤唬骸舨恢淅锉M而毛無所恃邪？’”
語法：聯合式；作謂語；形容本末倒置的愚昧人。
2.口耳之學 [
kǒu
ěr
zhī
xué
]
解釋：指只知道耳朵進口里出的一些皮毛之見，而沒有真正的學識。
出自：《荀子·勸學》：“小人之學耳也，入乎耳，出乎口；口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？”
語法：偏正式；作賓語；含貶義，指道聽途說的膚淺之學。
3.末學膚受 [
mò
xué
fū
shòu
]
解釋：指學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛。
出自：漢·張衡《東都賦》：“若客所謂末學膚受，貴耳而踐目者也?！?br>語法：聯合式；作賓語、定語；含貶義。
4.末學陋識 [
mò
xué
lòu
shí
]
解釋：學問沒有從根本上下功夫，只學到一點皮毛。
5.秀而不實 [
xiù
ér
bù
shí
]
解釋：秀：莊稼吐穗開花；實：結果實。開花不結果。比喻只學到一點皮毛，實際并無成就。
出自：《論語·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。秀而不實者有矣夫?！?br>示例：便道是秀才每秀而不實有矣夫，想皇天既與他十分才，也注還他一分綠。
◎元·無名氏《舉案齊眉》第一折
語法：偏正式；作謂語、定語；含貶義。本內容來自www.5dyx.cn
12. 愛毛反裘文言文翻譯
魏文侯出游，見路人反裘而負芻，文侯曰：“胡為反裘而負芻？”對曰：“臣愛其毛?！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M而毛無所恃邪？”有一次魏文侯出游，見路上一個人反穿著一件皮裘（有毛的一面在里面），背著柴行走。文侯問他：“你為什么要反穿著皮裘背柴呢？”那人說：“因為我太愛惜皮裘上的毛了，怕它被磨掉了?！蔽暮钫f：“你難道不知道皮裘的里子要是被磨壞了，皮裘上的毛就會失去依托了嗎？” 有一個古語叫皮之不存毛將焉附，也有個成語叫唇亡齒寒，都是指事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。，這個典故諷刺的是那些不知道什么才是應該重視的而本末倒置的人。皮就是基礎就是根本，而毛就是依托根本才能存在的東西。摘自www.5dyx.cn
13. 成語解釋
【安安分分】為人規矩老實，做事不敢越軌
【哀哀父母】可哀呀可哀，我的父母??！原指古時在暴政下的人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
【矮矮實實】身材不高但長得壯實。
【安安心心】保持心境平靜，不受外界干擾。
【骯骯臟臟】不干凈。比喻卑鄙、丑惡
【按兵不動】按：止住。使軍隊暫不行動?，F也比喻暫不開展工作。
【按兵不舉】猶按兵不動。
【愛博不】：一，注。對人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能一。
【安步當車】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。
【愛博而情不】對人或事物的喜愛很廣泛，而感情不能一。
【敖不可長】敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋長。
【傲不可長】傲慢之心不可以滋長。
【鞍不離馬，甲不離身】甲：鎧甲，古人打仗時穿的護身衣。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
【鞍不離馬背，甲不離將身】甲：鎧甲。馬不卸鞍，人不解甲。處于高度警惕狀態。
【愛不忍釋】釋：放下。對所喜歡的物品，愛得拿在手里久久不肯放下。
【按兵束甲】按兵：軍隊停止行進。甲：鎧甲，泛指武器裝備。止兵不前，捆起鎧甲。指解除武裝，停戰言降。
【愛不釋手】釋：放下。喜愛得舍不得放手。
【安不忘?！吭诎踩臅r候不忘記危難。意思是時刻謹慎小心，提高警惕。
【安不忘虞】虞：憂患。安定太平的時候不能忘記潛伏著的憂患。
【安常守故】習慣于日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
【安常習故】習：習慣；故：舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。
【愛答不理】不愛答理。喻對人冷漠，沒禮貌。
【阿斗太子】阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。后指懦弱無能的人。
【黯淡無光】黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。
【暗淡無光】暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。
【哀而不傷】哀：悲哀；傷：傷害。憂愁而不悲傷，形容感情有節制；另形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度。比喻做事沒有過頭也無不及。
【愛非其道】對某人很喜愛，但所用的方法不對頭。多指父母對子女的溺愛。
【安分守?！糠郑罕痉?；守：保持；常：常規。規矩老實，安守本分，不惹是生非。
【安分守己】規矩老實，守本分，不做違法的事。
【安分守已】規矩老實，守本分，不做違法的事。
【安分守拙】規矩老實，寧按照愚拙的想法行事，也不取巧。
【阿狗阿貓】舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
【傲骨嶙嶙】傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
【愛國如家】凡是熱愛祖國的人都不分彼此，看成是一家人。
【愛國一家】凡是熱愛祖國的人都不分彼此，看成是一家人。
【安故重遷】指安于舊俗，不輕易改變。
【懊悔莫及】懊悔：悔恨。指后悔已經來不及。
【懊悔無及】后悔已來不及了。
【挨家按戶】挨：依次，順次。一家一戶，戶戶不漏。
【按甲不出】使軍隊暫不行動，以待時機。同“按甲不動”。
【按甲不動】甲：鎧甲，古代戰士的護身衣，引申為甲士，借指軍隊。使軍隊暫不行動，以待時機。
【哀矜勿喜】矜：憐憫。對落難者要同情而不要幸災樂禍。
【暗礁險灘】暗藏的礁石，不易通過的河灘。比喻隱藏的禍患或危險的障礙。
【愛口識羞】愛口：即礙口，說不出口。由于怕羞而不肯說話。同“礙口識羞”。
【礙口識羞】礙口：說不出口。指怕羞而不說話。
【阿貓阿狗】舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。
【挨門挨戶】挨：按照順序。按照住戶的順序一家也不漏。同“挨門逐戶”。
【曖昧不明】曖昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容態度不明朗，關系不鮮明。
【傲慢不遜】遜：謙遜。態度高傲自大，對人不講謙讓。
【哀莫大于心死】心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。
【愛毛反裘】反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古時穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重視根本，輕重倒置。
【愛莫能助】愛：愛惜；莫：不。雖然心中關切同情，卻沒有力量幫助。
【傲慢少禮】態度傲慢，對人不講禮節。
【傲慢無禮】態度傲慢，對人不講禮節。
【奧妙無窮】奧：深奧。指其中不易為人所知而奇妙有趣之處極多。
【曖昧之情】行為不光明，內有不可告人的隱情。也指男女互相愛悅可能的私事。
【暗昧之事】指見不得人的丑事。
【愛莫之助】愛：愛惜；莫：不。雖然心中關切同情，卻沒有力量幫助。
【愛理不理】不愛答理。比喻對人冷漠，沒禮貌
【按納不下】按納：抑制，忍耐。無法抑制。多指心里忍耐不住，情緒急躁或憂慮。
【按捺不住】按捺：壓抑，忍耐。心里急躁，克制不住。
【按納不住】心里急躁，克制不住。
【愛禮存羊】由于愛惜古禮，不忍使它廢弛，因而保留古禮所需要的祭羊。比喻為維護根本而保留有關儀節。
【傲睨得志】傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望實現。形容因實現愿望而看不起一切的神情。
【安難樂死】安難：不避危難。不懼危難，把死視為快樂。形容不怕犧牲。
【傲睨萬物】睨：斜視。斜著眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
【傲睨一切】睨：斜視。斜著眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
【傲睨一世】睨：斜視。高傲地旁觀，對當代的一切都不看在眼里。形容傲慢自負，目空一切。
【哀樂中節】中：合乎；節：適度。指哀傷和歡樂都適度，抒發感情不過分。
【傲睨自若】睨：斜視；自若：指滿不在乎。形容自高自大、藐視一切的樣子。
【哀梨蒸食】將哀梨蒸著吃。比喻不識貨。糊里糊涂地糟蹋好東西。
【安貧知命】命：命運。安于貧困的境遇，知道自己的命運，不怨天尤人。
【哀窮悼屈】哀：憐恤；窮：境遇不好，指不得志；悼：傷心；屈：冤屈。對身處逆境的人，表示憐恤和傷感。
【矮人觀場】比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
【矮人看場】比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
【矮人看戲】比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
【安如磐石】磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩固。
【安弱守雌】雌：柔弱，低下。安于軟弱低下的地位，不逞強好勝。
【黯然失色】黯然：心里不舒服、情緒低落的樣子；失色：因驚恐而變以臉色。本指心懷不好，臉色難看。后多比喻相形之下很有差距，遠遠不如。
【傲然挺立】傲然：堅強不屈的樣子。挺立：像山峰一樣高高地聳立。形容堅強而不可動搖。
【安如泰山】形容象泰山一樣穩固，不可動搖。
【安忍無親】安忍：習于殘忍，不以為異。安心于做殘忍的事情，因而無所謂親人。
【愛日惜力】珍惜時間，不虛擲精力。
【愛人以德】愛人：愛護別人；德：德行。按照道德標準去愛護人。泛指對人不偏私偏愛，不姑息遷就。
【傲然屹立】形容堅定，不可動搖地站立著。
【昂然自得】自得：自己感到舒適。指大模大樣，滿不在乎的樣子。
【昂然自若】形容氣宇軒昂滿不在乎的樣子。
【礙上礙下】礙：妨礙。妨礙做事，使人感到不方便。
【暗室不欺】在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
【暗室不欺】據漢劉向《列女傳·衛靈夫人》載，衛大夫蘧伯玉仁智敬上，夜間乘車過衛靈公闕，按照禮制下公門，式路馬，不以暗昧廢禮。后因以“暗室不欺”謂在無人看見的地方，也不作昧心事。參見“不欺暗室”。
【挨三頂四】形容人多，連接不斷。同“挨三頂五”。
【捱三頂四】形容人群擁擠，接連不斷。
【捱三頂五】形容人群擁擠，接連不斷。
【挨三頂五】形容人多，連接不斷。
【傲霜斗雪】傲視寒霜，抗擊白雪。形容不畏嚴寒。比喻人身處逆境而不屈服。
【愛素好古】指愛好樸質，不趨時尚。
【暗室虧心】在暗中做見不得人的虧心事。
【安世默識】安世：西漢丞相張安世，記憶力極強；默識：能背誦而牢記不忘。指人記憶力好，能過目成誦。
【敖世輕物】敖，通“傲”。鄙棄世俗，看不起別人。也指高傲自大。
【傲世輕物】傲世：傲視當世；物：他人或環境。鄙棄世俗，看不起別人。也指高傲自大。
【暗室求物】在沒有光亮的房間尋找東西。比喻讀書不得要領，難見成效。
【挨山塞?！啃稳萑藰O多而擁擠不堪。
【昂首信眉】信，通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚，不隨波逐流。
【暗室私心】指在暗中做見不得人的虧心事。同“暗室虧心”。
【暗室屋漏】指別人看不見的地方；隱私之室。
【傲世妄榮】不屈于世俗，置榮華富貴于度外。
【昂首望天】仰起頭，望著天。喻指眼光向上，作風浮泛，不肯放下架子、深入基層。
【傲霜枝】傲：傲慢，蔑視。形容菊花凌霜傲雪，不為嚴寒所屈。
【傲頭傲腦】形容倔強、桀驁不馴的樣子。
【安土重舊】指留戀故土，不輕易改變舊俗。
【安土重居】猶安土重遷。指留戀故鄉，不愿輕易遷居異地。
【安土重遷】土：鄉土；重：看得重，不輕易。安于本鄉本土，不愿輕易遷移。
【暗無天日】昏暗得看不到天上的日光。形容在反動勢力統治下社會的黑暗。
【安祥恭敬】古時指教育兒童應注意的四點：安定而不輕躁，詳審而不疏率，表現要謙恭，心里要有所敬畏。
【傲雪凌霜】形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
【傲雪欺霜】形容不畏霜雪嚴寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經過長期磨練，面對冷酷迫害或打擊毫不示弱、無所畏懼。傲，傲慢、蔑視。
【安心恬蕩】心情平靜，不求名利。
【聱牙詰曲】聱牙：不順口；詰曲：曲折。指文章讀起來不順口。
【聱牙詰屈】聱牙：不順口；詰屈：曲折。形容文辭艱澀難讀。
【聱牙佶屈】聱牙：不順口；佶屈：曲折。指文章讀起來不順口。
【謷牙詰屈】同“詰屈聱牙”。謷，通“聱”。詰屈：同“佶屈”，曲折，引申為不順暢；謷牙：讀起來拗口、別扭。形容文字晦澀艱深，難懂難讀。
【安于盤石】象盤石一樣安然不動。形容安定穩固。
【安于磐石】磐石：大石頭。如同磐石一般安然不動。形容非常穩固，不可動搖。
【暗約私期】約、期：約定。暗地里私自互相定約。舊指青年男女相愛，暗定下婚約。也指男女不正當交往。
【安于所習】習慣于自己熟悉的東西。常指習慣勢力對人的影響和支配，使人固守常規，不知變通。
【安于泰山】比泰山還穩固。形容穩固而不可動搖。
【安于現狀】對目前的情況習慣了，不愿改變。
【安于一隅】隅：角落。安心在某一個角落。形容茍安一角，不求進取。
【安坐待斃】坐著等死。指不積極想辦法，坐等滅亡。
【安枕而臥】放好枕頭睡大覺。比喻太平無事，不必擔憂。
【矮子觀場】比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
【愛則加諸膝，惡則墜諸淵】加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵里。意指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。
【矮子看戲】比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
【安之若固】固：本來。遇到不順利的情況或不正常的現象，視為本來就是如此一樣，毫不在意。
【安之若命】指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
【安之若素】安：安然，坦然；之：代詞，指人或物；素：平常。安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。
【愛憎無?！繍酆秃薜母星樽兓欢ǎ腥俗矫煌?。
【不安本分】本分：本身應盡的的職責和應守的規矩。指不甘于所處的地位和受到的待遇，思想言行越出正軌。
【不按君臣】中醫處方，以君臣相配為原則。君是主藥，臣是輔藥。不按君臣，就是違反藥理，胡亂用藥。引申為使用毒藥的隱語。
【不安小成】成：成就。不滿足于自己已有的成就或職位。
【不安于位】指不喜歡自己的職業，不安心工作。
【兵不逼好】兵：指出兵作戰；逼：威脅；好：指友好的國家。不出兵威脅友好的國家。
【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。
【百敗不折】折：屈服。即使失敗100次也絕不屈服。形容意志堅強。
【卑卑不足道】指卑微藐小，不值得一談。
【蚌病成珠】比喻因不得志而寫出好文章來。
【斑斑點點】物體的表面顏色不純凈，顏色雜亂或凹凸不平。
【步步登高】登：升。一步步地升高。多形容仕途順利，職位不斷高升。
【百般刁難】用各種手段使對方過不去。
【包辦代替】指應該和有關的人一起商量或一起做的事，卻獨自辦理，不讓旁人參與。
【碧波蕩漾】碧：青綠色。青綠色的波浪起伏不定。
【必不得已】必然不能得止。指形勢使得非如此不可。表示無可奈何的意思。
【逼不得已】指迫不得已。
【百不得一】一百個里面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。
【本本分分】非常本分誠實，說話做事不越軌。
【報本反始】報：報答；本：根源；反：回到；始：開始。指受恩思報，不忘所自。
【不避斧鉞】斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
【不蔽風雨】蔽：遮蓋。不能遮風擋雨。形容房屋破爛簡陋。
【不辟斧鉞】斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
【踣不復振】振：振作。一跌倒就再也爬不起來。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來。
【步步高升】步步：表示距離很短；高升：往上升。指職位不斷上升。
【百不獲一】一百個里面也得不到一個。形容人或物的難得或所得極少。
【步步緊逼】緊緊地逼近，毫不松懈。
【鞭不及腹】及：到。原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠，力量達不到。
【巴巴結結】①勉強，湊合。②勤懇；辛勞。③形容說話不流利。
【不避艱險】不畏懼艱難險阻。
【絆絆磕磕】形容路不好走或腿腳不靈。
【必不可少】絕對需要，指不達到某種目的就不能做成某種事情。
【不卜可知】卜：占卜，預料。不用占卜就能知道。指不必預測就能知道。
【必不撓北】撓北：敗北，作戰失敗。必定不會失敗。
【斑駁陸離】斑駁：色彩雜亂；陸離：參差不一。形容色彩紛雜。
【半半拉拉】不完整或未全部完成的。
【不辨龍蛇】辨：辨別，明察。是龍是蛇不加分辨。形容不分優劣，不識好壞。
【六十四】：宋代鑄錢的模型。每塊鑄都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
【板板六十四】宋時官鑄銅錢，每板六十四文，不得增減。比喻刻板不知變通。板：即“”，鑄錢的模子。
【抱不平】遇見不公平的事，挺身而出，幫助弱小的一方。
【跛鱉千里】跛腳的鱉只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
【抱表寢繩】指坐臥不離準則。意謂堅持德操。
【不避強御】不怕豪強有勢力的人。同“不畏強御”。
【不步人腳】不跟著別人的腳步走。比喻不因循守舊。
【不避水火】指不畏兇險。
【不辯菽麥】分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。
【不辨菽麥】菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。
【布帛菽粟】帛：絲織品；菽：豆類；粟：小米，泛指糧食。指生活必需品。比喻極平常而又不可缺少的東西。
【不辨菽粟】分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨無知。后形容缺乏實際生產知識。
【不便水土】不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。同“不服水土”。
【白璧三獻】楚人和氏得玉璞，兩獻楚王，兩遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以為璧，世稱“和氏璧”。比喻不識良材或懷才不遇。
【蚌病生珠】比喻因不得志而寫出好文章來。同“蚌病成珠”。
【不避湯火】指不畏兇險。
【卑鄙齷齪】齷齪：骯臟。形容品質惡劣，居心不正，言行骯臟。www.5dyx.cn