「年高有德」的成語故事和用法

“年高有德”的成語故事：

薛蟠在酒席上調戲柳湘蓮，遭到柳湘蓮的一頓毒打后，覺得沒有面子在京城呆下去，于是想與年高有德的張德輝一起外出做生意，請示薛母，母親沒有主意，寶釵認為應該讓他去試一試，如果舊病復發也沒辦法，如果徹底改變同性戀倒也是好事


蓋州2高3年13班班主任安欣也不給你下一代積點德
你在這說，她不一定看得到。誤會矛盾，師生之間都有，恨就沒必要了。摘自公益成語網：gyjslw.com
會朝廷有旨,凡明民年高有德者,入覲計議之。 整篇文言文翻譯
正值朝廷有旨意下來，凡是年齡大且德高望重的人，進宮覲見皇帝商議事情，先生當時就在這些人中間，在朝堂上覲見皇帝時，條陳了關于治安的事項十幾件給皇帝，但沒有獲得批準，于是就稱病回家了。以前的時候曾今渡過大海到了遼國摘自公益成語網：gyjslw.com
關于德行方面有哪些經典的中華句典？
【丈夫開口即見膽】出自宋代文天祥詩《去年十月九日余至燕城今周星不報為賦長句》。意思是：大丈夫開口說話就能看見其肝膽。形容人說話坦率。
【凡事只要看其理如何，不要看其人是誰】出自宋代陸九淵《語錄下》。意思是：不管什么事情，只要看它是否符合道理就行了，而不要看是誰做的。
【風雨極知雞自曉，雪霜寧與菌爭年】出自宋代黃庭堅詩《再次韻寄子由》。寧：怎么能夠。意思是：就算風雨再大，相信雄雞還是會準時報曉的；霜雪都已經降下了，又何必同那些只能活一天的菌類爭年月呢？詩句表現了志士賢人不忘使命，不與應付時令之人爭短長的高尚品格。
【寧為雞口，無為牛后】出自《戰國策·韓策一》。牛后：指牛肛門。意思是：寧愿做小而潔凈的雞口，也不愿做大而骯臟的牛肛門。現多用來比喻人寧愿在小地方自主，也不愿在大地方受人支配。
【我心如冰劍如雪，不能刺讒夫，使我心腐劍鋒折】出自唐代韓愈詩《利劍》。讒夫：愛用中傷造謠等方法鉆營的小人。腐：這里指憤恨至極。意思是：我的心像冰一樣晶瑩，我的劍像白雪一樣純潔，不能用的我的劍刺殺那些讒夫，真是讓我憤恨，空將劍鋒折斷。
【君雖尊，以白為黑，臣不能聽；父雖親，以黑為白，予不能從】出自《呂氏春秋·應同》。意思是：皇帝雖然尊貴，但若將白說成黑，我也不能聽從他；父親雖然親近，但若將黑說成白，我也不能順從他。說明即使位尊大，如果曲直不分，也不能茍同。
【海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙煙雨中】出自宋代陳與義詩《春寒》。意思是：海棠花一點也不顧惜自己嬌人的紅姿，獨自傲立于細雨中。作者借海棠花抒發自己不畏強勢力的精神。
【野夫怒見不平處，磨損胸中萬古刀】出自唐代劉叉詩《偶書》。萬古刀：萬代留傳的寶刀，這里喻指正義感。意思是：我這個草野匹夫一見到不平的事就怒不可遏，就連胸中的寶刀也被銷損了。形容作者極具正義感。
【人不知而不慍，不亦君子乎】出自《論語·學而》。慍：惱怒。意思是：別人不了解自己，而自己也不怨恨，不也算得上是君子嗎？此句表現了一個人的高度修養。
【不知則問，不能則學，雖能必讓，然后為德】出自《荀子·非十二子》。讓：謙讓。意思是：不知道的就要問，不會做的就要學，即使能做也要謙讓，這樣才能成為有德行的人。
【成功非難，處成功尤難】出自明代張居正《答中丞孫槐溪》。意思是：一個人要成功并不難，難的是處身于成功當中。說明成功而不驕逸是修養的一個重要方面。
【汝惟不矜，天下莫與汝爭能；汝惟不伐，天下莫與汝爭功】出自《尚書·大禹謨》。矜：自夸賢能。伐：自夸功高。意思是：只要你不自視賢能，天下就沒有人與你爭賢能的高下；只要你不自視功高，天下就沒有人與你爭奪功勞大小。
【聲聞過情，君子恥之】出自《孟子·離婁下》。聲聞：聲譽，名聲。意思是如果自己的名聲超過了實際情況，君子就會覺得恥辱。
【良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚】出自《史記·老莊申韓列傳》。賈：商人。意思是：善于經營的商人總是將自己的財富隱藏起來，好像什么都沒有；修養深厚的君子總是謙虛忍讓，看起來就像愚魯的人一樣。
【君子貴人而賤己，先人而賤己】出自《禮記·坊記》。貴：尊重。賤：低賤，看低。意思是：君子總是尊重別人而看輕自己，凡事總是先想到別人，然后才想到自己。
【責人斯無難，惟受責俾如流，有惟艱哉】出自《尚書·秦誓》。俾：使。如流：比喻謙虛。意思是：指責別人的過錯并不難，難的是讓自己能夠像流水一樣從容地接受別人的指責。
【所謂愚不肖，只是自是；所謂賢人君子，只是不自是】出自清代陳確《辰下雜言·聞過》。自是：自以為是。意思是：所說的愚笨的不賢德之人，不過是因為他們自以為是；所說的賢德之人和仁人君子，不過是因為他們不自以為是。
【金以剛折，水以柔全；山以高移，谷以卑安】出自晉代葛洪《抱樸子·廣譬》。金：金。以：因為。移：被挖掘。卑：低下。意思是：金之所以被折斷，是因為其太過剛硬了，流水之所以能保全，是因為其柔和；高山之所以被挖掘，是因為其高大，而山谷之所以能安全無事，是因為其低下。用來比喻做人不可鋒芒畢露，應當謙虛謹慎。
【聞善言則拜，告有過則喜】出自宋代林逋《省心錄》。拜：古代一種禮節，同現在的作揖，意為感謝。意思是：聽到別人的善言規勸，就表示感謝；聽到有人指出自己的過失，就感到欣喜。
【滿招損，謙受益】出自《尚書·大禹謨》。意思是：驕傲自滿會招致損害，謙虛謹慎會帶來益處。告誡人們應謙虛處世。
【心無愧怍，則無入而不自得；心無貪戀，則無往而不自安】出自宋代羅大經《鶴林玉露·小官對移》。愧怍：慚愧。意思是：只要心里沒有抱愧之事，無論在哪兒都能悠然自得；只要心里沒有貪念，無論去哪兒都不會心有不安。
【但教方寸無諸惡，狼虎從中也立身】出自后唐馮道詩《偶作》。諸惡：各種邪惡的念頭。狼虎從：比喻危險的境地。意思是：只要心中沒有邪念，就算是在豺狼虎豹之中，也能立身。
【清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長】出自明代于謙詩《入京》。朝天：即進京。閭閻：泛指民間，也指代百姓。意思是：我甩著兩只長袖，什么也不帶地進京去，省得人們說短道長。詩句表現了作者為官清廉的思想和作風。
【智者不為非其所為，廉者不為非其所有】出自漢代韓嬰《韓詩外傳》。意思是：聰明的人不會去做他不應該做的事情，廉潔的人不會去占有他不該占有的東西。
【以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之】出自晉代楊泉《物理論》。妻子：指妻子和兒女。意思是：誠心誠意地對待別人，全天下的人都會信任你；不誠心誠意地對待別人，就算是自己的妻子兒女也會懷疑你。
【古者言之不出，恥躬之不逮也】出自《論語·里仁》。躬：指身體，引申為親身。逮：趕上，不逮，即趕不上，做不到。意思是：古人不輕易說話，怕說了以后又做不到，這是很羞恥的事情。
【讓爵辭祿，以釣虛名，則不如本無讓也】出自晉代葛洪《抱樸子·詰鮑篇》。意思是：用退讓官爵、辭掉俸祿來沽名釣譽，還不如根本就不辭讓。
【知無不言，言無不行】出自宋代蘇軾《策略第三》。意思是：知道什么就說什么，毫無保留；只要自己說了的，就一定要做到。
【一德立而百善從之】出自宋代楊時《河南程氏粹言·論道篇》。意思是：高尚的道德確立起來了，各種善行就會相應產生。說明品德修養之重要。
【人之生也，無德以表俗，無功以及物，于禽獸草木之不若也】出自宋代林逋《省心錄》。俗：俗人，一般人。物：指代人們。意思是：人生在世，如果沒有高尚的品德來為一般人做出表率，如果沒有功德惠及眾人，就連禽獸草木都比不上了。
【萬事莫貴于義】出自《墨子·貴義》。意思是：天下所有的事沒有比正義更可貴的了。
【上為天子而不驕，下為匹夫而不惜，此之謂全德之人】出自《呂氏春秋·本生》。惛：通“悶”，心情不舒暢。意思是：地位高至皇帝也不驕傲，低至百姓也不煩悶，這才是道德完備之人。
【不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博】出自（南朝·宋）范曄《后漢書·張衡傳》?；迹簱鷳n。伙：多。意思是：不擔心自己地位不高貴，只擔心自己的品德不高尚；不因為俸祿不多而感到恥辱，而是以才智不廣博為恥辱。
【勿慕貴與富，勿憂賤與貧，自問道何如，貴賤安足云】出自唐代白居易《續座右銘》。意思是：不要羨慕別人的富貴，不要憂慮自己的貧賤，應該問問自己的道德究竟怎樣，富貴和貧賤有什么可值得說呢？說明人應注重自己的道德修養，而不要總是關注富貴與貧賤。
【平生德義人間誦，身后何勞更立碑】出自唐代徐寅詩《經故翰林楊左丞池亭》。意思是：人活著的時候，品行高尚，被世人稱頌，死去之后哪還用得著樹碑立傳呢？
【貧而無諂，富而無驕】出自《論語·學而》。意思是：雖然貧窮，但不諂媚；雖然富有，但不驕傲。說明人貧而自重，富而謙遜的高貴品格。
【德比于上，欲比于下。德比于上故知恥，欲比于下故知足】出自漢代荀悅《申鑒·雜言下》。意思是：在道德上，要與比自己高的人比，在欲望上，要和比自己低的人比。和德行比自己高的人相比，就會知道羞愧，和欲望比自己低的人相比，就會知道滿足。
【德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙】出自宋代林逋《省心錄》。為：認為。意思是：品德很高尚，還認為不足的人是謙虛；而財富很多，還覺得不足的人，是貪鄙。
【安能摧眉折腰事貴，使我不得開心顏】出自唐代李白詩《夢游天姥吟留別》。安能：怎能。摧眉：低眉。折腰：彎腰。事：侍奉，伺候。意思是：我怎么能夠低眉彎腰、卑躬屈膝地侍奉那些貴，讓我心里不痛快呢？詩句生動地反映了作者傲視貴的高尚品格。摘自公益成語網：gyjslw.com
德國稅高嗎
個人所得稅的法律依據是《所得稅法》（EStG）。德國個人所得稅的納稅人分為無限納稅人和有限納稅人。德國常住居民（在德有長期或習慣住所）承擔無限納稅義務，按其國內外的全部所得納稅;非德國常住居民承擔有限納稅義務，通常僅按其在德國境內的收入繳稅。?? ?根據德國《所得稅法》的規定，個人收入所得稅征收的范圍包括：?? ?—?從事農業和林業的收入?? ?— 從事工商業的收入?? ?— 從事自由職業的收入?? ?—?受雇工作所得?? ?— 投資所得?? ?—?租金收入?? ?—?其他收入?? ?上述收入總額減去法律所允許的開支和免稅數額后的余額，即為應稅所得。目前單身和年已婚夫妻免交個人所得稅的基數分別為年收入7664歐元和15328歐元。?? ?個人所得稅是按超額累進稅制征收的，2004年的最低和最高稅率分別是15%和42%。自2007年1月期，對年收入超過25萬歐元以上（已婚者50萬歐元以上）的稅率提高到45%。?? ?德國個人所得稅主要采用“分期預繳、年終匯總核算清繳、多退少補”的辦法征收。個人所得稅項下兩個最主要的子稅種是工資稅和資本收益稅。?? ?1．工資稅（Lohnsteuer）是個人所得稅最重要的一種征收形式，工資稅金額由稅務部門制定的工資稅對照表確定。在德國，雇主有義務在向雇員發放工資或薪金時代扣工資稅。在工資稅對照表中，將納稅人分為6級。其中，單身、離異或喪偶的雇員第1級；符合第1級條件，并至少與一個孩子同住且有撫養義務，則被歸入第2級；已婚，但配偶無工作收入的雇員第3級；已婚，且雙方均有工作收入，收入高低接近時，可選擇第4級；符合第4級條件的雇員夫婦，在特定情況下可以選擇一個按第3級納稅，另一個按第5級納稅；對于從事兩份以上工作的雇員，其第二份（及第三、四……份）工作的工資按第6級納稅?？偟目?，第3級納稅額最少，向上依次是第2級、第1級和第4級（基本相同）、第5級、第6級，現舉例說明如下：摘自公益成語網：gyjslw.com
大愛無痕,大音希聲,大象無形,上善若水,厚德載物 什么意思
一、大愛無痕?[ dà ài wú hén ]?
大愛就像是春風化雨，潤物無聲的那種愛。大愛是無私的、是尊重寬容他人的，付出的愛不會帶來任何束縛和壓制，不求給與回報的，不會讓對方感覺到的。
二、大音希聲 [ dà yīn xī shēng ]?
指最大最美的聲音乃無聲之音。
三、大象無形 [ dà xiàng wú xíng ]?
不要過分的主張，要兼容百態。指有意化無意；就是不要顯刻意，不要過分的主張，要兼容百態。
四、上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]?
老子說：“上善若水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”（意思：最高境界的善行就好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。）。
這里實際說的是做人的方法，即做人應如水，水滋潤萬物，但從不與萬物爭高下，這樣的品格才最接近道。
五、厚德載物 [ hòu dé zài wù ]?
舊指道德高尚者能承擔重大任務。
擴展資料：
與”厚德載物“相關詞語：
一、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]?
品德高尚，又 有很高的聲望。
二、德高望尊?[ dé gāo wàng zūn ]?
道德高，聲望高。
三、資深望重?[ zī shēn wàng zhòng ]?
資格老，聲望高。
四、年高德劭 [ nián gāo dé shào ]?
年紀大，品德好。原作年高德卲。
五、道高德重 [ dào gāo dé zhòng ]?
道德高尚，很有威信。摘自公益成語網：gyjslw.com
此知行之所以二也;求理于吾心,此圣門知行合一之教。...年高有德之人不可慢他。 讀書明禮之人不可輕他。
　　出自《傳習錄》?！　　秱髁曚洝肥侵袊鞔軐W家、宋明道學中心學一派的代表人物王守仁（字陽明）的語錄和論學書信?！瘋髁暋晦o源出自《論語》中的，傳不習乎’一語。　　《傳習錄》包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。上卷經王陽明本人審閱，中卷里的書信出自王陽明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經本人審閱，但較為具體地解說了他晚年的思想，并記載了王陽明提出的’四句教’?！　⊥蹶柮鞯膶W生徐愛自正德七年（1512年）開始，陸續記錄下王陽明論學的談話，取名《傳習錄》。正德十三年（1518年），另一學生薛侃將徐愛所錄殘稿及陸澄與他新錄的部分一起出，仍名為《傳習錄》。嘉靖三年（1524年），南大吉增收王陽明論學書信若干篇，以原名出。嘉靖三十三年（1554年），王陽明的學生錢德洪將陳九川等人所錄的《遺言錄》加以刪削，與他和王畿所錄編成《傳習續錄》出。嘉靖三十五年（1556年），錢德洪又增收黃直所錄。隆慶六年（1572年），謝廷杰在浙江出《王文成公全書》，以薛侃所編《傳習錄》為上卷，以錢德洪增刪南大吉所編書信部分的8篇為中卷，以《傳習續錄》為下卷，附入王陽明所編《朱子晚年定論》。這就是《王文成公全書》本的《傳習錄》。上海商務印書館曾影印隆慶六年《王文成公全書》作為四部叢刊本，上海商務印書館1927年出了葉紹鈞的校注本。摘自公益成語網：gyjslw.com
近年作事總違心 莫怨天空莫怨人 萬事皆由自己定 沉浮果報有前因 求了個簽，望高人幫忙解釋下
簽對事不對人，朋友要明白道理。我們求簽往往注重靈驗，這個靈驗來自哪里？來自簽本身？還是來自冥冥中？無從談起。但是自己做事情可不可以控制呢，一定可以，行事斷惡修善，誠信待人接物，心中自然踏實，正所謂善善相應，如此行事，往往遇緣也善，做事情自然順利，意不在簽中，在于心中有無領會。心誠則靈，是這個道理。希望能幫助到朋友理解。阿彌陀佛！摘自公益成語網：gyjslw.com
于貝爾·德·紀梵希多高
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于貝爾·德·紀梵希
編輯
法國著名時裝設計師，1952年，創建“紀梵希工作室”（the House of Givenchy）。從1953年延續到90年代，“奧黛麗·赫本”式晚禮服一直是紀梵希服飾的象征與標志。
人物關系
糾錯
中文名
于貝爾·德·紀梵希
外文名
Hubert de Givenchy
國 籍
法國
出生地
法國Beauvais
出生日期
1927年
職 業
著名時裝設計師
畢業院校
巴黎藝術學校
象征與標志
“奧黛麗·赫本”式晚禮服
工作室
“紀梵希工作室”
目錄
1 簡介
2 成就榮譽
3 赫本風格
簡介
編輯
執著于優雅品位的設計師于貝爾·德·紀梵希（HubertdeGivenchy）湛藍的眼眸，銀白的發絲，爽朗的笑容，身高198厘米的“時尚巨人”紀梵希，憑借其獨樹一幟的優雅格調，在時尚界享有盛名，半個世紀以來持續不輟，他與奧黛麗·赫本的惺惺相惜，以及他所創造出的“赫本旋風”，也成為流行史上的一則佳話。此外他還喜歡收集路易十四時代藝術風格的古典家具。
成就榮譽
編輯
1927年，紀梵希出生于法國巴黎西北部博韋（Beauvais）的一個富有家庭，父親是礦山業主。起初紀梵希的
家里人并不很贊同年輕的紀梵希去從事時裝事業，而是希望他能成為一名律師，但紀梵希堅定了自己的選擇，走上了設計師的道路。
1945年，畢業于巴黎藝術學校后，紀梵希涉足時裝界的第一份工作是為巴黎JacquesFath設計室設計服裝，然后是Robert Piguet設計室。
1946年，與Lucien Lelong的助手皮埃爾·巴爾曼(Pierre Balmain)和克里斯汀·迪奧（Christian Dior）一起為Lucien Lelong設計室工作。
1947年-1951年，一直為Elsa Schiaparelli設計服裝。
1952年，創建“紀梵希工作室”（the House of Givenchy）。將自己的第一個系列命名為Bettina Graziani------法國的超級名模。簡潔的蟬翼紗上衣配棉質百褶裙，清新明朗。Balenciaga被紀梵希視作良師益友，盡管紀梵希從未為其設計室工作過。但兩者的設計概念不謀而合。
1953年，紀梵希開始為好萊塢電影明星設計服裝，并受到前所未有的歡迎。
兩個世界著名女性------奧黛麗·赫本（Audrey Hepburn）和杰奎琳·肯尼迪(Jackie Kennedy)，演繹了紀梵希的經典設計風格：精致高雅典范，純潔完美無瑕。
當奧黛麗·赫本身著他設計的白色禮服出現在著名影片《情歸巴黎》（Sabrina）中時，紀梵希開始受到國際關注。
當約翰·肯尼迪總統遇刺后，世人注意到悲傷的肯尼迪家族都身著紀梵希服飾。杰奎琳·肯尼迪為葬禮門訂購了一套紀梵希禮服，程從巴黎空運過來。據說，當時紀梵希工作室存有肯尼迪家族每個女性的個人服裝樣碼。
1955年，紀梵希開始設計非配套穿女裝，并把奧綸纖維（聚丙烯腈短纖維）引入女子高級時裝。
1982年，紀梵希在紐約時裝工學院舉辦30年回顧展。
1988年，紀梵希因為財經原因，將自己的商業轉讓給了路易·威登(LVMH)集團，但自己一直擔任“法國紀梵希設計室”首席設計師，直到1995年退休。
1992年，紀梵希在巴黎凡爾賽宮舉辦40年回顧展。
1995年末，英國設計師約翰·加里亞諾(John Galliano)接替于貝爾·德·紀梵希擔任“紀梵希設計室”首席設計師。為紀梵希設計的第一個系列中，他將自己的奢華的晚禮服設計風格加入了紀梵希的經典設計，并為法國高級時裝界注入了一種全新的競爭與創新意識。
1996年10月，加里亞諾轉入克麗絲汀·迪奧（Christian Dior）設計室，設計師吉安費蘭科·費雷（Gianfranco Ferro）接替其位置。
緊接著是英國設計師亞歷山大·麥克奎思（Alexander McQueen）加盟，1997年---1999年的紀梵希時裝展上的服裝，均由麥克奎恩設計。
赫本風格
編輯
《羅馬假日》拍完后，在拍攝影片《薩布麗娜》時，奧黛麗與法國女裝設計師紀梵希相遇了。紀梵希回憶：別人告訴我赫本小姐將要來為她的下一部電影《薩布麗娜》挑選服裝，我以為是凱瑟琳·赫本，由于我十分欣賞凱瑟琳·赫本，而能為她工作真是太神奇了。但是當我打開了工作室的門，一個年輕的女子飄然而至，非常的纖細高挑，有著母鹿般的雙眼，短短的發型，穿著窄褲，T恤衫，拖鞋，水手帽上還扎著一條紅色的緞帶。我告訴她：“小姐，我很樂意幫助你，但我只有很少的幾臺縫具，而且我正在準備新的展覽，我實在是不能為你設計服裝了?！彼f：“可以讓我看看你曾經展覽過的服裝?！彼嚵藥滋追b-----“這就是我所想要的！”-----它們確實非常的適合她……她很清楚知道自己要什么。她了解自己的容貌與身材，優點與缺點。她知道要穿著削肩的晚禮服遮住自己嶙峋的鎖骨。我為她設計的款式終于變成廣受歡迎的時裝，我將之命名為‘薩布麗娜露肩洋裝’?！奔o梵希也許設計了奧黛麗在電影中最成熟世故的服裝。
紀梵希與奧黛麗共同創造出了一個神話“奧黛麗·赫本風格”，通過《薩布麗娜》，赫本以全新的形象登場，成為媒體和大眾追捧與崇拜的偶像，她的名字開始與“時尚”二字劃上了等號，她也成為紀梵希高雅女裝的典型影象。1957年，這位女演員的芳名出現在紐約時裝協會推選的全球十位最迷人的女性之列。從那以后，赫本幾乎每年都出現在最佳著裝女性的名單中。 不久，最富有與最著名的女性們開始身穿紀梵希的時裝——溫莎公爵夫人，惠特尼斯，瑪麗婭·卡拉斯，伊斯蘭教徒的公主艾加·可汗斯，杰奎琳·肯尼迪以及摩納哥的格蕾絲王妃。她們在出席午宴抑或是豪華晚會時都獲得了人們的贊嘆，給人們留下深刻的印象。摘自公益成語網：gyjslw.com

成語“年高有德”擴展：

近義詞：年高德劭
感情色彩：中性成語
成語注音：ㄋ一ㄢˊ ㄍㄠ 一ㄡˇ ㄉㄜˊ
常用程度：一般成語
成語讀音：nián gāo yǒu dé
成語用法：年高有德作謂語、定語；用于贊頌人。
成語解釋：年紀大，品德好
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
成語簡拼：NGYD
成語結構：緊縮式成語
繁體成語：年高有惪
造句：老舍《短景》：“幾位年高有德的紳士，有嘴有財，決定趕走校長——因他不是本地人?！?br>成語出處：明·吳承恩《西游記》第18回：“只是要幾個年高有德的老兒，陪我師父清坐閑敘?！闭怨娉烧Z網：gyjslw.com
英文翻譯：be old and virtuous