「涸澤之蛇」的成語故事

“涸澤之蛇”的成語故事：

田成子離開齊國去燕國，鴟夷子皮當隨從。子皮講涸澤之蛇的故事，水澤干了，大蛇背著小蛇逃離，人們紛紛避讓，以為碰見神蛇了?，F在您儀表堂堂而我其貌不揚，您不如裝作我的隨從，人們會當我是一個萬乘之卿。于是田成子背文書跟行受到優待


讀了涸澤之蛇后有什么感想
這則故事有兩種寓意：一種是小蛇很聰明，它想到了彼此合作這個方法，讓大蛇背著它，使這兩個有可能被捕殺的蛇都不得幸免于難，充分體現了這只小蛇的合作能力。在工作中，這叫團隊精神。在現代企業里，這種合作能力目前越來越被看重；二是人類在遇到任何事時，都不能被表面現象所欺騙，就像故事中的這兩只蛇，其實它們與其它的蛇一樣，根本就不是蛇神，可是換一種模樣、以高傲、奇特的形式出現在世人的面前，人們就被蒙騙了，換湯不換藥，蒙混人們眼睛的事情，大家要睜大眼睛！
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涸澤之蛇是何意?出自于哪？
【釋義】“涸澤之蛇”比喻老實人往往受欺負，而奸詐的人運用術卻可以得到益處?！境鎏帯看说涑鲎浴俄n非子·說林上》。田成子因負傳而隨之，至逆旅，逆旅之君待之甚敬，因獻酒肉。鴟夷子皮侍奉田成子。田成子離開齊國，逃到燕國去，鷗夷子皮背著印信文書跟隨著他。到了望邑這個地方，子皮說：“您難道沒有聽說過涸澤之蛇嗎？水澤干涸了，蛇便遷移到別處去，有一條小蛇告訴大蛇說：‘您走而我跟著，人們都認為是一般過路的蛇罷了，一定會殺死您，不如用嘴相銜背著我走，人們就會把我當成神君?！谑窍嚆暠持∩咴竭^大路，遇見的人都趕緊避開，說：‘那是神君?！F在您儀表堂堂而我相貌一般，使您做我的上客，人們可能看我是個千乘之君；使您做我的使者，人們會當我是個萬乘之卿。不如您裝作我的隨從吧?！碧锍勺泳捅成衔臅?，到了客店里，客店的主人對待他們很恭敬，趕緊獻上酒肉款待。
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文言文“涸澤之蛇”
1、解釋詞蛇將徙 徙：遷徙、移動必有殺子者 子：代詞，代指第二人稱“你”，蛇不如相銜負我以行 負：背2、翻譯下列句子（1）子行而我隨之，人以為蛇之行者耳如果你在前頭行走，而我在后頭跟著，人們看見以為不過是普通的水蛇爬行罷了（2）乃相銜負以越公道于是它們互相銜著，大蛇背著小蛇，大搖大擺地爬過大路
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涸澤之蛇的譯文和這則寓言的寓意
明明是蛇，有的人卻把它當做神，就是因為被它那種裝模作樣、故弄玄虛的做法暫時欺騙了。這個故事告訴人們，要時時擦亮眼睛，善于透過現象看本質與事實。
1原文
澤涸，蛇將徙，有小蛇謂大蛇曰：“子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子者；不如相銜負我以行，人以我為神君也。”乃相銜負以越公道。人皆避之，曰：“神君也?！?br>譯文
池塘干涸了，水蛇將要遷徙（xǐ），有條小蛇對大蛇說：“你走在前面，我跟在后頭，人們看見以為是普通的水蛇爬行罷了，必定會有人砸死你；倒不如咱們互相銜著，你背著我走，這樣，人們看見就會把我當作神君呢?！庇谑撬鼈兓ハ嚆曋?，大蛇背著小蛇爬過大路。人們看見，果然都躲開它們，說道：“真是神靈?。　?br>理解
寓意
這則寓言告訴人們，要仔細觀察，弄清實質，以識別詭計。
成語及其解釋
成語：涸澤之蛇（水蛇裝神）
解釋：老實人受欺負，奸詐的人玩弄手段得到好處。
出處
戰國·韓·韓非《韓非子·說林上》：“子獨不聞涸澤之蛇首？澤涸，蛇將徙。”
解釋
涸：干涸。
澤：聚水的洼地，一般指湖沼。
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涸澤之蛇的文言文翻譯是什么?急急急
池塘干涸了，水蛇將要遷徙（xǐ），有條小蛇對大蛇說：“你走在前面，我跟在后頭，人們看見以為是普通的水蛇爬行罷了，必定會有人砸死你；倒不如咱們互相銜著，你背著我走，這樣，人們看見就會把我當作神君呢。”于是它們互相銜著，大蛇背著小蛇，大搖大擺地爬過大路。人們看見，果然都躲開它們，說道：“真是神靈啊！”
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涸澤之蛇是什么故事？
那年夏季，久旱不雨。嚴重的缺水使莊稼地裂開一道道又寬又深的口子，不少的池沼也干涸了。原來棲息在水沼中的一些蟲、魚、蟹、蛙，能夠搬遷的都搬走了。最后還剩下兩條花蛇。它們眼看著池沼邊的雜草全部枯槁，也準備另找一處安身之地。臨行之前，那小蛇對大蛇說：“你身強力壯走得快。如果你在前面走，我在后面跟，這樣目標太大。人們一看到蛇在行動，肯定會來捕殺。你走在我的前面，必然先遭禍殃。因此，我們應該換一種方式。你最好背著我走。因為人們從來沒有見過哪一類蛇是這種模樣，也從來沒有看到哪一條蛇像這樣行走，所以一定會起疑心。如果他們把我當成一位神君，對我們敬而遠之，我們不是可以蒙混過關，安全抵達目的地了嗎？”大蛇覺得小蛇的話有道理，于是背起小蛇穿過大路，揚長而去。見到這兩條蛇上下重疊著蜿蜒游走的人都很恐懼，誰也不敢靠近它們。這些人回去以后，一個個繪影繪聲地向旁人描述自己所見到的情景，并煞有介事地說：“剛才我看見蛇神了?！边@則寓言啟迪人們，要善于識別變化多端的詭計，我們看問題不能只看表面現象，而要透過現象去分析和把握事物的本質。
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涸澤之蛇的四字成語故事
涸澤之蛇的四字成語故事
涸澤之蛇
明明是蛇，有的人卻把它當做神，就是因為被它那種裝模作樣、故弄玄虛的做法暫時欺騙了。這個故事告訴人們，要時時擦亮眼睛，善于透過現象看本質與事實。
澤涸，蛇將徙（xǐ）。有小蛇謂大蛇曰：“子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子者；不如相銜負我以行，人以我為神君也。”乃相銜負以越公道,人皆避之，曰：“神君也?！?br>譯文
池塘干涸了，蛇將要遷徙（xǐ），有條小蛇對大蛇說：“你走(在前面)，我跟隨著你，人們認為是出行的蛇罷了，必定會有人殺死你；不如咱們互相銜著，你背著我走，人們看見就會把我當作蛇神呢。”于是它們互相銜著穿過大路。人們看見，都躲開它們，說：“真是神靈?。　?br>典故
鴟夷子皮事奉田成子.田成子離開齊國,逃往燕國,鴟夷子皮背著出關的符牒跟隨著.到了望邑,子皮說:’您 難道沒聽說過干枯湖沼的蛇嗎 湖沼干枯,蛇準備遷移.有條小蛇對大蛇說:’您走在前面,我跟在后面,人們會認為這只不過是過路的蛇,必然有人殺死您.不如相互銜著,您背著我走,人們會把我看作神君.’于是相互銜嘴,背著穿過大路.人們都躲開它們,說它們是神君.現在您美而我丑.把您作為我的上客,人們會把我看成千乘小國的君主;把您作為我的使者,人們會把我看成萬乘大國的卿相.您不如做我的近侍,人們就會把我看成是萬乘大國的君主.’田成子因此背著符牒跟隨在后.到了客店,客店主人非常恭敬地招待了他們,并獻上了酒肉.gyjslw.com
涸澤之蛇的四字成語故事
涸澤之蛇的四字成語故事涸澤之蛇明明是蛇，有的人卻把它當做神，就是因為被它那種裝模作樣、故弄玄虛的做法暫時欺騙了。這個故事告訴人們，要時時擦亮眼睛，善于透過現象看本質與事實。澤涸，蛇將徙（xǐ）。有小蛇謂大蛇曰：“子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子者；不如相銜負我以行，人以我為神君也。
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涸澤之蛇這則古文告訴我們一個什么道理？
告訴我們只有相互配合，取長補短才會成功。鴟夷子皮事奉田成子.田成子離開齊國,逃往燕國,鴟夷子皮背著出關的符牒跟隨著.到了望邑,子皮說:’您難道沒聽說過干枯湖沼的蛇嗎 湖沼干枯,蛇準備遷移.有條小蛇對大蛇說:’您走在前面,我跟在后面,人們會認為這只不過是過路的蛇,必然有人殺死您.不如相互銜著,您背著我走,人們會把我看作神君.’于是相互銜嘴,背著穿過大路.人們都躲開它們,說它們是神君.現在您美而我丑.把您作為我的上客,人們會把我看成千乘小國的君主;把您作為我的使者,人們會把我看成萬乘大國的卿相.您不如做我的近侍,人們就會把我看成是萬乘大國的君主.’田成子因此背著符牒跟隨在后.到了客店,客店主人非常恭敬地招待了他們,并獻上了酒肉.
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涸則之蛇譯文
原文：鴟夷子皮（讀音chi一聲，人名）事田成（人名）子，田成子去齊，走而之燕，鴟夷子皮負傳（護照）而從。至望邑（地名），子皮曰：“子獨不聞夫涸澤之蛇乎？澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰：‘子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子，不如相銜負我而行，人以我為神君也?！讼嚆曍撘栽焦溃私员苤唬骸窬病?。今子美而我惡，以子為我上客，千乘之君也；以子為我使者，萬乘之卿也。子不如為我舍人。”田成子因負傳而隨之，至逆旅，逆旅之君待之甚敬，因獻酒肉。譯文：鴟夷子皮事奉田成子.田成子離開齊國,逃往燕國,鴟夷子皮背著出關的符牒跟隨著.到了望邑,子皮說:’您難道沒聽說過干枯湖沼的蛇嗎 湖沼干枯,蛇準備遷移.有條小蛇對大蛇說:’您走在前面,我跟在后面,人們會認為這只不過是過路的蛇,必然有人殺死您.不如相互銜著,您背著我走,人們會把我看作神君.’于是相互銜嘴,背著穿過大路.人們都躲開它們,說它們是神君.現在您美而我丑.把您作為我的上客,人們會把我看成千乘小國的君主;把您作為我的使者,人們會把我看成萬乘大國的卿相.您不如做我的近侍,人們就會把我看成是萬乘大國的君主.’田成子因此背著符牒跟隨在后.到了客店,客店主人非常恭敬地招待了他們,并獻上了酒肉.
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成語“涸澤之蛇”擴展：

成語字數：四字成語
成語解釋：老實人受欺負，奸詐的人玩弄手段得到好處
成語出處：戰國·韓·韓非《韓非子·說林上》：“子獨不聞涸澤之蛇首？澤涸，蛇將徙。” gyjslw.com
成語用法：涸澤之蛇作賓語；用于人情世故。
成語簡拼：HZZS
成語注音：ㄏㄜˊ ㄗㄜˊ ㄓ ㄕㄜˊ
成語年代：古代成語
常用程度：生僻成語
感情色彩：貶義成語
成語結構：偏正式成語
成語讀音：hé zé zhī shé