“村骨”的成語「村筋俗骨」

成語“村筋俗骨”的詞條資料

成語讀音：cūn jīn sú gǔ
成語簡拼：CJSG
成語注音：ㄘㄨㄣ ㄐ一ㄣ ㄙㄨˊ ㄍㄨˇ
常用程度：一般成語
成語字數：四字成語
感情色彩：中性成語
成語結構：聯合式成語
成語年代：古代成語
成語出處：明·無名氏《蘇九淫奔》第四折：“不解他粉黛蛾眉心上事，這才是村筋俗骨下場頭?！?本內容來自gyjslw.com
成語解釋：村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪
成語用法：村筋俗骨作賓語、定語；用于低層人。

成語“村筋俗骨”的擴展資料

1. 你們都會覺得很好的功夫頂呱呱徹底失敗了非官方發出的凡胎俗骨幸福感成功風格的方法地方風風光光發個好處
當然面對“功夫再高，也怕菜刀”這句話，必須承認的是，持有冷兵器，尤其是利刃類冷兵器，在沒有護甲防御的情況下，對抗徒手目標，優勢確實非常大。這源于雙方容錯率的不對等。持械一方即便隨手瞎揮，一旦割中對手，都有可能造成嚴重的傷害，割破大血管會造成大出血，割斷筋腱、肌肉、神經甚至會導致永久殘疾。這就導致了徒手一方一旦被擊中，后果就非常嚴重。因為在街頭打斗中，是沒有拳套的，實際上戴拳套出重拳震蕩更大，擂臺上被揍了！本內容來自gyjslw.com
2. 求解簽文 “神仙道說非凡說，俗骨語成豈系成，你若...
哈哈；現在忽悠人的本事不簡單啊大概就是命里有時終須有；命里無時莫強求；心態平和；不苦求；怡自得
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3. 親兄弟合不來，是不是在村里，對兩個人都影響不好？
對，住得越近矛盾越多，一般都是婦女引起的本內容來自gyjslw.com
4. 廣西的拾骨習俗是什么？
　　壯族的喪葬形式，在歷史上有巖葬、懸棺葬、火葬、土葬，自清明以來,土葬逐漸流行。到了現代，以土葬為主。盡管現在政府大力倡導火葬，以節約耕地，減少浪費，但當地壯族仍然延續傳統的土葬習俗。
　　土葬習俗
　　1、報喪。一俟人死后，死者的兒子或女兒便找一同伴拿雞或豬肉到舅家去報喪。報喪者到舅家門外便燃放鞭炮以示報喪（絕不能徑直走進去），表示家里有人去世。
　　2、請水。即買水回家給死者洗滌尸體（投硬幣或銅錢于水中，以示向河神買水）。桂中地區壯族認為，人死后，一定要用水清洗干凈，才能進入陰間。所以，凡人死后都要立刻買水回來給死者清洗干凈。準備入殮的傍晚由死者的長女點著一把火帶路，孝男、孝女、孝孫及親隨同到河邊取水。孝男或孝女投放幾枚硬幣于水中，然后挑著水回家，水中放入柚子葉（人們相信柚子葉有避邪的作用），稍加熱后用毛巾沾水為死者浴身。擦洗完身體后，男的還要洗頭、剃頭戴帽；女的則梳妝頭發包好頭巾，目的是讓死者干干凈凈、體面地到另一個世界去生活。
　　3、入殮。凡年事已高者在世時一般都自己或叫兒子為其準備好壽板。入殮前水腫死者要在棺材底灑一層草木灰，可以吸取尸體流出的水，防止其流出棺材外。然后，由兒孫們將尸體放入棺材中，并由長子將五或七層白布從頭到腳蓋住死者。最后封棺（第一顆釘由舅父或舅家人釘，其余的由長子負責完成），并在棺材底下點燃一盞燈，并放一只活公雞。（燃燈以示照亮死者到陰間的去路；活公雞以示引領亡魂到陰間）
　　入殮時，如果死者子女的出生時辰，經風水先生推算恰與死者入棺時辰相克，入棺時他們應回避，不許目睹死者入棺，待蓋棺后才能回到棺邊，否則會禍及自身。
　　4、做道場。壯族的道場看似漢族，但其實是師公的“儺”而不是“道”，在過程中，師公需要十幾個小時不停地贊頌死者生前的為人和怎樣繼承死者的遺志等等。其間孝男、孝女跟著道公繞圈并不時自行跪拜或按道公示意跪拜。
　　5、出殯。也叫“出山”。時間一般在上午進行，具體時間由風水先生擇吉辰而定。壯族人認為，人一旦死后就登上逍遙路，路途遙遠，只有在上午出殯，才能在天黑之前趕到超凡世界，因為只有白天才路途通達，天黑之后則會迷失方向，很難到另一世界去了。行走途中，靈柩由八個人抬著，絕對不能碰地，也不能停下，眾孝及送喪的人員不能回頭看。若有人回頭看，就意味著喪家又有一個即將死亡，非常不吉利。
　　實行二次葬則是壯民對壯族喪葬方式的最大的傳承。
　　壯族人一般在死者入土后三、五年待尸體肉化筋消后拾骨，俗稱“撿金”。
　　1、拾骨（撿金）。壯族人“拾骨”前要做三件事：一是請本家族長者親自到死者的墳墓，注意觀察能否“拾骨”，因為長者一般都有辨別死者肉化筋消的觀察經驗；二是請風水先生擇最佳墳地；三是請風水先生“化命”，也就是看死者的生辰八字（陰命）和家族里所有人的生辰八字（陽命）是否相沖相克，如有沖克則避讓。以上三件事妥當后，主家還要置備盛骨骸的陶瓷翁，俗稱“金壇”（金，五行之首，最為珍貴，以示對先輩之尊稱）。拾骨前，長子燃香后親自破開墳土。
　　長子拾骨時，先從頭部依次拾起放在土沙紙上，然后用土沙紙擦尸體所有部位的骨骸，剔除附于骨骸上的泥土、草根和尚未腐爛的衣物，然后將全部骨骸由下至上按人體骨架結構順序安放入“金壇”內，上面是頭蓋骨。放好骨骸，蓋上壇蓋，外部頂上放紅紙一張（以示吉利），兒子或孫子抬之往墳地。尤為值得一提的是，從破開土墳到封壇口的整個過程一直撐著雨傘，以示陰魂不能見陽；在整個拾骨過程中，親不許悲傷、掉淚。若淚滴在死者的骨骸上，民間認為：其一，死者在陰間一輩子成濺人，魂魄不能歸宗；其二，拾骨葬是幫死者遷陰宅，相當于陽間的遷新居，遷新居應該是興高采烈的，而不應悲傷、掉淚。
　　2、下葬。兒子或孫子們抬“金壇”到預先挖好的墓穴。至于何時安放“金壇”，則由風水先生指定吉辰。時辰一到，主家便燃放鞭炮于墓穴中，隨后把“金壇”放入。“金壇”的中央畫有一條中軸線，風水先生把羅盤放在中軸線上并調準分針方向，分針指向的那個山脈（龍脈），由主家自定，不過風水先生要解釋各種形勢的山脈有怎樣的象征意義。定好方向后，隨行的人員就用石塊和土，砌成半圓錐形的墳包，前面豎著墓碑，上面寫上墓主的名字，生卒年月，安葬時間及他的后嗣者。最后兒孫們回家挑來雞、豬頭、魚、飯、酒等祭祀品。
　　“祭煞”完畢，兒孫們擺好酒肉，燒紙燒香，燃點鞭炮，虔誠地叩拜一番，算是安葬完畢，死者已歸祖列宗，生者完成了終身孝順之事。
　　只有正常死亡，死后能歸祖列宗，他們的靈魂是受人們尊敬的神。至于非正常死亡者，壯族人把他們分為兩類：一類是夭折，一般指20歲以下死亡的人，即稱亡靈。這類死者的靈魂不足以享受后人的祭祀，故也不能歸祖列宗，他們土葬后一般就不再拾骨葬了；另一類是傷亡，就是指自殺、觸電、被殺、交通事故等非正常死亡的人。壯族人認為這種亡靈于鬼類，其靈魂最兇惡，作祟之心最為強烈，因此親只是悲傷而哭，不搞什么隆重的喪事，當天就匆忙草率地埋葬，并在下葬時于墓穴四周用桃木打釘，以示鎮妖壓邪，防止其鬼魂出來作祟。這類傷亡者如有后代可以拾骨葬，但他們的靈魂不能歸祖列宗。如果歸列祖列宗，就意味著以后家族代代有人死于非命。
　　壯族的二次葬與其他民族的二次葬并不完全相同，而是具有悠久的歷史和濃厚的民族特點?？脊挪牧媳砻?，在新石器時代早期的桂林甑皮巖遺址中已有壯族二次葬了。魏晉至明清時期桂西、桂北石山地區常見的巖葬，也是壯族的二次葬。道光《慶遠府志》地理志風俗條引《粵西叢載》亦說：“自唐宋時風俗頗多不美，如民之貧者歸罪墳墓不吉，掘棺棲寄他處，名曰出祖?！鼻迥┟駠P于壯族二次葬的記載府拾皆是，說明二次葬是近代壯族最具特點的葬俗。時至今日，壯族二次葬有增無減。本內容來自gyjslw.com
5. 沈陽棋盤山華夏民俗村都有什么菜
朋友請我去過一回，就是今年勞動節期間，太詳細的我記不住了，我說一說我記得的幾道菜吧。 第一：肘子，至于是東坡肘子還是水晶肘子還是別的什么的我忘了，味道和大家常見的不太一樣，很不錯。 第二：石板蘑菇，味道第一，我吃過很多家的石板蘑菇，民俗村的我個人認為最好了。 第三：干鍋牛肉，很正宗的，量不算大但是好吃。 第四：九轉大腸，我這個人不喜歡吃大腸之類的東西，我沒有吃，不敢妄加評論。 第五：清蒸鯽魚（上海菜），清清淡淡很好，而且干凈。 第五：野味湯羹，忘了里面是什么東西了，但是羹極品味道。 第六：筋頭巴腦燒土豆、筋頭巴腦燉牛肉等等也是味道極品。 第七；肉末豆腐，這道菜也不錯的，咸淡適中。 第八：吊爐桂花雞，我這個人不喜歡吃雞肉都吃了五六塊，想一想好吃不？！ 第九：家鄉燉菜烀餅和貼餅燉土豆，主食副食都有，一舉兩得。 第十：烤羊脊骨，我最喜歡這道菜了，味道棒棒?。? 第十一：黑胡椒炒雞柳，味道濃烈，口有余香。 第十二：韓式狗寶等等。其余的忘了還有什么菜了，好像是16道，余下四道是三道素菜和一個什么海鮮，忘了。我記得還有一種鴨子叫什么忘了，還有燉棋盤山水庫魚、川菜、大醬湯等等都有。本內容來自gyjslw.com
6. 清朝民間有一種十分令人不解的習俗，喪葬中“洗筋”是什么意思？
清朝民間有一種十分令人不解的習俗，這種習俗名叫“洗筋”，洗筋其實是一種葬禮形式，故也稱為“洗骨葬”，另一種說法也稱為檢筋，關于洗筋的定義，乾隆朝，江西按察使張師載在上奏圣人時指出：“江西省愚民惑于風水，凡父母葬后，輒將骸骨起出，用水刮洗，驗其骨色紅黑，以定吉兇，如紅，即以粽包裹，仍葬原地，否則遷移別處，俗名‘洗筋’”。
以上就是清人對洗筋的解釋，簡而言之就是清人比較迷信，在將父母下葬之后，過一兩年再將尸骨挖出來，用水清洗，看骨頭顏色變紅還是變黑，因此來辨別吉兇，若變紅則是吉，變黑則是兇。
古人比較迷信，認為墓葬風水能夠左右一個家族的命運，因此人死后，都會花重金聘請風水先生來為墓地選址，為防止被風水先生忽悠，民間就想出了這么一個法子來辨別，其實洗骨葬也并非清朝獨創，最早在《列子》一書中就有記載“楚之東有炎人之國，其親戚死，朽其肉而棄之，然后埋其骨，乃成為孝子”，這種做法應該是最早的洗筋了。
這種洗筋的習俗在全國范圍內分布很廣，清朝時這種習俗在安徽、江西一帶非常盛行，廣東、廣西一帶稱這種葬禮習俗為“葬金”“存金”“收金”等。
自然及古人認為的風水因素。我國南方一帶比較潮濕，棺木易朽，白蟻侵蝕，所以葬者害怕親人尸骨被螞蟻侵蝕，便在下葬多年后發棺撿骨，用水洗刷干凈，并用特制的防腐劑涂抹，這也就是洗筋葬最早的原型，其次，古人大多迷信風水，《葬經》中記載：“生者之氣凝結與尸骨中，死后尸腐骨存，猶可受之生氣與尸骨中，氣感所生，鬼福及人”，古人認為死人能夠保有活人，所以骨骸保存得好壞，就直接影響庇佑的效果。
至今，中國農村仍舊有停柩不葬的情況，停柩不葬的意思是人在死后并沒有按照通常的禮法，在規定的期限內下葬，而是將棺柩先放在廳堂內、或者家附近，等到家中有足夠的資金或者找到滿意的墓地才正式下葬。
對于窮人家來說，停柩不葬，只能等到尸骨腐敗后，撿尸骨入土的原因就是因為資金不夠，古時候葬禮繁瑣，耗費巨大，因此普通人家沒有湊夠足夠的錢財，就不愿匆忙下葬，有失禮數，只能等到資金充足之時再打算。本內容來自gyjslw.com
7. 成語 筋( )骨( )?
?筋( )骨( )的成語有以下這些：
1、傷筋動骨[?shāng jīn dòng gǔ]?
【釋義】：本指身受重傷。后比喻事物受到重大損害。
【出處】：元·無名氏《蝴蝶夢》第二折:’打得來傷筋動骨，更疼似懸頭刺股?！?br>2、柔筋脆骨[ róu jīn cuì gǔ ]?
【釋義】：柔弱的筋骨。比喻文章疲軟無力。
【出處】：明·宋濂《〈王君子與文集〉序》：“士之有志于文者夥矣，抽青媲白，組織文繡，柔筋脆骨，點綴形似，徒夸艷乎?！?br>3、勞筋苦骨[ láo jīn kǔ gǔ ]?
【釋義】：指勞動繁重，使筋骨疲勞痛苦。
【出處】：東漢·班固《漢書·王褒傳》:’故工之用鈍器也，勞筋苦骨。’
4、鋼筋鐵骨?[ gāng jīn tiě gǔ ]?
【釋義】：筋骨象鋼鐵打鑄的一般。形容身體健壯有力或意志堅強不屈。
【出處】：曹禺《半日的“旅行”》：“在一間放著墊子和各種各樣舉重器械的房間里，我遇見了一群鋼筋鐵骨的青年?！?br>5、村筋俗骨[ cūn jīn sǔ? gǔ ]?
【釋義】：村:粗俗;俗:庸俗。形容人品粗俗不堪
【出處】：明·無名氏《蘇九淫奔》第四折:’不解他粉黛蛾眉心上事，這才是村筋俗骨下場頭。’
6、抽筋拔骨[ chōu jīn bá gǔ ]?
【釋義】：從動物身上抽出筋，撥出骨頭，都很不容易。所以，抽筋拔骨一層意思是費勁，另一層則比喻非常勉強。
7、顏筋柳骨[ yán jīn liǔ gǔ ]?
【釋義】：顏：唐代書法家顏真卿；柳：唐代書法家柳公。 指顏柳兩家書法挺勁有力，但風格有所不同。也泛稱書法極佳。
【出處】：宋·范仲淹《祭石學士文》：“曼卿之筆，顏筋柳骨?！北緝热輥碜詆yjslw.com
8. 什么俗骨詞語
俗骨的解釋：1.塵世中人的資質或稟賦。 2.借指塵世中人。 3.庸俗的氣質
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9. 左手無名指膝關節被刀割了一個很深的傷口嚴重傷到筋骨俗話說得好傷筋動骨一百天好不了活動受限怎么辦
如果有骨折或肌腱斷裂建議手外科進一步就診手術修補治療。術后定期醫院復查。本內容來自gyjslw.com
10. 以骨結尾的成語有哪些
以骨結尾的成語 ：
寒風刺骨、
粉身碎骨、
積毀銷骨、
奴顏媚骨、
仙風道骨、
脫胎換骨、
戳脊梁骨、
畫虎畫皮難畫骨、
錚錚鐵骨、
刻肌刻骨、
辭賦風骨、
騷情賦骨、
顏筋柳骨、
嚙血沁骨、
鋼筋鐵骨、
三軍暴骨、
痛之入骨、
錐心刺骨、
鐫心銘骨、
淪肌浹骨、
隕身糜骨、
朱門酒肉臭，路有凍死骨、
銘刻心骨、
染神刻骨、
攘肌及骨、
懸頭刺骨、
痛切心骨、
龍章秀骨本內容來自gyjslw.com
11. 四字成語( )筋()骨
顏筋柳骨，柔筋脆骨，鋼筋鐵骨，村筋俗骨，抽筋拔骨本內容來自gyjslw.com