成語“畏天知命”的故事

“畏天知命”的成語故事：

新朝末年，馮異投靠劉秀，他十分謙恭，被稱為“大樹將軍”。后任孟津將軍，率軍與30萬大軍的舞陽王李軼對峙，他給李軼寫信，希望他畏天知命，離開更始帝而投奔劉秀，這樣可以轉危為安。李軼放棄了抵抗，劉秀稱馮異一紙抵萬兵


形容經驗不足的成語
初出茅廬、羽毛未豐、少不更事、少不經事、不經世故
一、初出茅廬 [ chū chū máo lú ]
【解釋】：茅廬：草房。原比喻新露頭腳?，F比喻剛離開家庭或學校出來工作。缺乏經驗。
【出自】：明·羅貫中《三國演義》第三九回：“直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”
【譯文】：只需驚破曹操膽，新露頭腳的第一功
二、羽毛未豐 [ yǔ máo wèi fēng ]
【解釋】：豐：豐滿。指小鳥沒長成，身上的毛還很稀疏。比喻年紀輕，經歷少，不成熟或力量還不夠強大。
【出自】：西漢 劉向《戰國策·秦策一》：“寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛?！?br>【譯文】：我聽到的，毛羽不豐滿的人不可以高飛
三、少不更事 [ shào bù gēng shì ]
【解釋】：少：年輕；更：經歷。年紀輕，沒有經歷過什么事情。指經驗不多。
【出自】：宋·羅大經《鶴林玉露補遺》：“種榆水中央；成長何容易？截承金露盤；裊裊不自驟；言少不更事之人；無所涵養；而驟膺拔擢；以當重任?！?br>【譯文】：種榆水中央；成長不容易？截承露盤金；裊裊不自己突然；說年輕不懂事的人；沒有什么涵養；而突然受到提拔；因為當重任。
四、少不經事 [ shào bù jīng shì ]
【解釋】：少：年輕；更：經歷。年紀輕，沒有經歷過什么事情。指經驗不多。
【出自】：唐 魏征《隋書·李雄傳》：“吾兒既少，更事未多?！?br>【譯文】：我的兒子年紀小，經歷的事情不多
五、不經世故 [ bù jīng shì gù ]
【解釋】：經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。
【出自】：近代 魯迅《花邊文學·序言》：“然而他們不經世故，偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子?！眱热輥碜怨娉烧Z網：gyjslw.com
盡人事，知天命出處是什么？
盡，盡心誠意；人事，人在一生中所碰到的各種事情，包括“事君”、“待人”、“接物”等。 盡人事，就是說要盡心誠意地對待一個人一生中所碰到的每一件事情。 知天命，意指天命可畏，非敬不可，不可逆天行事。 【原文】 2·4 子曰：“吾十有(1)五而志于學，三十而立(2)，四十而不惑(3)，五十而知天命(4)，六十而耳順(5)，七十而從心所欲不逾矩(6)?！?【注釋】 (1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。 (4)天命：指不能為人力所支配的事情。 (5)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。 (6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規矩。 【譯文】 孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。” 【評析】 在本章里，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。內容來自公益成語網：gyjslw.com
畏可以什么成語
畏刀避箭 畏敵如虎 畏而愛之 畏口慎事畏刀避劍 畏難茍安 畏強凌弱 畏首畏尾畏死貪生 畏縮不前 畏縮逡巡 畏天愛民畏天憫人 畏天恤民 畏天知命 畏頭畏尾畏威懷德 畏葸不前 畏葸退縮 畏影避跡畏影惡跡 畏影而走 畏之如虎 畏罪潛逃不畏強御 雖畏勿畏，雖休勿休 諱兵畏刑 懷德畏威民不畏死 民不畏威 愍不畏死 逡巡畏縮內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語畏什么什么什么
畏之如虎 畏天憫人 畏威懷德 畏天恤民 畏難茍安 畏死貪生 畏頭畏尾 畏縮不前 畏刀避箭無所畏憚 諱兵畏刑 憂讒畏譏 畏天知命 視為畏途 畏影避跡 無所畏忌 后生可畏 民不畏死夏日可畏 畏影惡跡 望而生畏 畏葸不前 畏影而走 無所畏懼 貪生畏死 畏首畏尾 畏敵如虎畏天愛民 畏口慎事 人言可畏 初生之犢不畏虎內容來自公益成語網：gyjslw.com
有畏字的成語有哪些
人言可畏、
畏葸不前、
后生可畏、
無所畏懼、
望而生畏、
畏首畏尾、
畏影惡跡、
畏縮不前、
憂讒畏譏、
民不畏死、
夏日可畏、
視為畏途、
初生之犢不畏虎、
畏頭畏尾、
畏難茍安、
畏之如虎、
畏威懷德、
無所畏忌、
畏口慎事、
畏影而走、
畏刀避箭、
無所畏憚、
畏天知命、
畏敵如虎、
畏影避跡、
畏天憫人、
貪生畏死、
畏天愛民、
畏天恤民、
諱兵畏刑內容來自公益成語網：gyjslw.com
生 死 有 命 不 信 命 , 富 貴 在 天 人 為 天什么意思
“生死有命不信命 , 富貴在天人為天”意思是：人的生死雖然都有天命所定，但是我偏不信命；人的富貴與否靠上天注定，我就是這個天。
這句話表達的意思是：我的命運我自己來掌握，不要讓上天來決定，多形容人不向命運低頭屈服，有反抗命運的精神，生命的主動操縱在自己的手中，強調個人的生命，要努力把握著改變自己的命運，能由自我決定，不由天地掌握。
相近意思的詞語有：我命由我不由天。
擴展資料：
’生死有命，富貴在天’，出自《論語·顏淵》，舊時指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至，人力不可挽回之意。人不能完全控制自己的生死富貴，只能盡力而為。
舉例：
1、清·曹雪芹《紅樓夢》第四十五回:’生死有命，富貴在天，也不是人力可強的。’
意思是：生死富貴都靠天定，不能人力可以強求的。
2、墨子曾提出’非命’一說，他反對儒家所說的’生死有命，富貴在天’，認為這種說法’繁飾有命以叫眾愚樸之人’墨子看到這種思想對人的創造力的消磨與損傷，所以提出非命。
“非命”是針對儒家’天命’思想和貴賤等差觀念而提出的，提倡人定勝天、事在人為的生存態度，鼓勵人們強力從事、改變現世中的不平等狀態。內容來自公益成語網：gyjslw.com
什么天知命
敬天知命,循道而行，古人敬順天意,提出:“推天道以明人事”,是指通過探索推演宇宙、回自然運動變化答的規律,從而使人明白人類社會發展和個人生存變化的規律,明白做人的道理畏天知命，畏：敬服；天：上天；命：命運。指順從天意，按照命內容來自公益成語網：gyjslw.com
畏可以什么成語
畏刀避箭 畏敵如虎 畏而愛之 畏口慎事畏刀避劍 畏難茍安 畏強凌弱 畏首畏尾畏死貪生 畏縮不前 畏縮逡巡 畏天愛民畏天憫人 畏天恤民 畏天知命 畏頭畏尾畏威懷德 畏葸不前 畏葸退縮 畏影避跡畏影惡跡 畏影而走 畏之如虎 畏罪潛逃不畏強御 雖畏勿畏，雖休勿休 諱兵畏刑 懷德畏威民不畏死 民不畏威 愍不畏死 逡巡畏縮內容來自公益成語網：gyjslw.com
對聯“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”出自哪
”升官發財請往他來處，貪生自畏死勿入斯門”，這副對聯出自孫中山，也是他親自把那副對聯，貼在黃埔軍校大門口的。
拓展資料
1949年之前，黃埔軍校大門口，對聯變化。
建校之初：嘉賓戾止，我武惟揚。
1925年3月到1926年6月16日：革命尚未成功，同志仍需努力。
1926年6月16日之后：升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門。
1926年6月16日開始，孫中山在科學典禮上演說：“從今天起立一個志愿，一生一世都不存升官發財的心理”，要“學先烈的行為，像他們一樣，舍身成仁”，不“貪生畏死”。他還親自批準將這樣一幅對聯貼在軍校大門上：“升官發財行往他處，貪生畏死勿入斯門”，橫額為“革命者來”。內容來自公益成語網：gyjslw.com
帶命字的成語有哪些
帶命字的成語有：
知足安命
生命垂危
性命關天
讬孤寄命
相須為命
文章憎命
畏天知命
為民請命
惟命是聽
惟利是命
惟命是從
唯命是聽
托孤寄命
聽天任命
聽天安命
聽天委命
死于非命
束身受命
束手聽命
收回成命
施命發號
視財如命
時乖命蹇
身家性命
三命而俯
疲于供命
命在朝夕
百里之命
罷于奔命
知命不憂
知命之年
枕戈待命
真命天子
重氣輕命
追魂奪命
知命樂天
一錢如命
一命歸西
一命歸陰
一命鳴呼
一命之榮
一文如命
有才無命
緣慳命蹇
性命交關
嘯侶命儔
天命有歸
圖財害命
天命攸歸
同船合命
同舟共命
死生有命，富貴在天
舍命不舍財
舍命陪君子
人命危淺
屈節辱命
戕身伐命
拼命三郎
命蹇時乖
命若懸絲
面命耳提
民不堪命
命儔嘯侶
命薄緣慳
命詞遣意
命辭遣意
命里注定
命世之才
命在旦夕
命途多舛
臨危授命
立命安身
臨危受命
了身達命
臨危致命
樂道安命
了身脫命
樂天安命
樂天任命
佳人薄命
見危授命
君命無二
救人一命，勝造七級浮圖
救人一命，勝造七級浮屠
見危致命
決命爭首
禍福有命
革命反正
敢不承命
恭敬不如從命
茍全性命
革命創制
拱手聽命
奉命惟謹
奉命唯謹
奮不顧命
典身賣命
短壽促命
達人知命
達官知命
達觀知命
長命百歲
長命富貴
晨提夕命
辭不獲命
草芥人命
重氣徇命
不辱使命
薄命佳人
不得命
不復堪命
礙難從命
愛錢如命
安之若命
愛財舍命
礙難遵命
自命清高
自命不凡
一命嗚呼
相依為命
唯命是從
亡命之徒
聽天由命
人命關天
疲于奔命
謀財害命
命中注定
樂天知命
紅顏薄命
俯首聽命
耳提面命
草菅人命
安身立命
愛財如命
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有一個四字成語叫什么知命
應該是：“畏天知命”。
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有一個四字成語叫什么知命
達人知命達人：通達事理的人。指心胸豁達的人，安于命運。出處：唐·王勃《滕五閣序》：“君子安貧，達人知命。” 妾聞君子見幾，～?！锩鳌ね跏镭憽而Q鳳記·寫本》達官知命達觀：舊指一切聽其自然，也指看得開。知命：舊指知天命，想念人的命運是由天決定的。指對不如意的事情看得開，任憑命運安排，無。出處：魯迅《幻滅》十四：“達官知命的思想，暫時引渡靜離開了苦悶的荊棘。天快亮時，她也沉沉入睡了?！边_觀知命達觀：指一切聽其自然或看得開；命：命運；知命：指知天命。指對不如意的事情看得開，任憑命運擺布，無所煩惱。—— 關于命運的成語出處：茅盾《幻滅》十四：“達觀知命的思想，暫時引渡靜離開了苦悶的荊棘。天快亮時，她也沉沉入睡了。” 你可不能有～的思想。內容來自公益成語網：gyjslw.com
對聯“升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”出自哪
”升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門”，這副對聯出自孫中山，也是他親自把那副對聯，貼在黃埔軍校大門口的。
拓展資料
1949年之前，黃埔軍校大門口，對聯變化。
建校之初：嘉賓戾止，我武惟揚。
1925年3月到1926年6月16日：革命尚未成功，同志仍需努力。
1926年6月16日之后：升官發財請往他處，貪生畏死勿入斯門。
1926年6月16日開始，孫中山在科學典禮上演說：“從今天起立一個志愿，一生一世都不存升官發財的心理”，要“學先烈的行為，像他們一樣，舍身成仁”，不“貪生畏死”。他還親自批準將這樣一幅對聯貼在軍校大門上：“升官發財行往他處，貪生畏死勿入斯門”，橫額為“革命者來”。內容來自公益成語網：gyjslw.com

成語“畏天知命”擴展：

英文翻譯：stand in awe of Heaven and resign to fate
成語用法：畏天知命作謂語、定語；指人循規蹈矩。
常用程度：生僻成語
成語讀音：wèi tiān zhī mìng
成語出處：南朝·宋·范曄《后漢書·馮異傳》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事。” 內容來自公益成語網：gyjslw.com
成語字數：四字成語
成語年代：古代成語
成語簡拼：WTZM
成語解釋：畏：敬服；天：上天；命：命運。指順從天意，按照命運的安排行事
成語結構：聯合式成語
感情色彩：中性成語
近義詞：聽天由命
成語注音：ㄨㄟˋ ㄊ一ㄢ ㄓ ㄇ一ㄥˋ
造句：《晉書·宣帝紀》：“夏、殷、周不以謙讓者，畏天知命也?！?br>